孙子兵法读后感精选十三篇

　　对联网小编为您梳理的“孙子兵法读后感”或许能够触动您的思维，读完这个作品后内心感受颇为深刻。那些人生体验只有被记下来才能给人深刻的印象，写出的读后感可以从哪些角度去切入呢？笔者深信，这篇文章将会成为您的得力助手！

孙子兵法读后感(篇1)

　　《孙子兵法》可谓是博大精深，可是我对它的记忆却只有一星半点，仅仅停留在“知己知彼，百战不殆”这上面，今天我决定翻开《孙子兵法》好好研读一番，感受一下古人无穷的智慧。

　　《孙子兵法》一共分为十三篇，有始计篇，作战篇，谋攻篇，军形篇，兵势篇......其中令我印象最为深刻的是第四篇军形篇。军形篇相对于其他篇目而言并不是很长，但是看完这篇之后，我受益良多。

　　在《兵法》一章中，有几句话让我收获颇丰。第一句是“孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。

　　不可胜在己，可胜在敌。”这句话讲的是孙子说：以前善于用兵作战的人，总是首先创造自己不可战胜的条件，并等待可以战胜敌人的机会。

　　使自己立于不败之地，主动权在自己手中，能否战胜敌人，取决于敌人是否给我们机会。第二句是“故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。不忒者 ，其所措胜，胜已败者也。

　　故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。”这句话的意思是真正善于用兵的人，没有智慧过人的名声，没有勇武盖世的武功，而他既能打胜仗不出任何闪失，原因在于其谋划、措施能够保证，他所战胜的是已经注定失败的敌人。所以善于打仗的人，不但是自己始终处于不被战胜的境地，也绝不会放过任何可以击败敌人的机会。

　　第三句是“善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。”它讲了善于用兵的人，潜心研究致胜之道，修明政治，坚持制胜的法制，所以能主宰胜败。

　　这三个字让我明白了一个道理：机会总是留给有准备的人。就像军形篇中所说，要掌握主动权，根据瞬息万变的敌我状况和战场态势，事先调整、充实和完善自己，始终处于不可胜的态势，才能使敌方无法战胜我方。

　　我们也要从敌人内部寻找机会，不能一味地等待，而要学会寻找战士，这样我们才不会处于被动地位。

　　在日常生活中，我们也应该学会提前准备，为自己创造机会。因为机会总是留给有准备的人的。如果你什么也不做，就一直在原地踏步，等待幸运之神的降临，也许你足够幸运，可以等到它的到来，只是这样的几率可谓少之又少，毕竟没有多少天上掉馅饼的好事。

　　著名哲学家培根曾经说过：“只有愚者才等待机会，而智者造就机会。”现实生活中，很多人总是觉得科学家的每一项发现每一件发明都是偶然，可是这是说不通的，因为没有一位科学家是偶然进行了这么一项实验，偶然坚持了十年甚至是更长的时间来为此奋斗。

　　那么他们又为什么能够取得成功呢？原因就是他们做好了准备。

　　中国著名钢琴家朗朗曾在自传中写道，在他开始职业生涯（即第七次职业生涯）时，他只是一个替补。这意味着，只有当球员和前面的6名替补队员都病了，他才有机会上场，这几乎是零。但他从没有因此放弃过，他夜以继日地练习着。

　　最后，他的坚强打动了一个著名的**家族，并把他提升到了第一替补的位置。在一次偶然的机会上台演奏时，一曲终了，全场听众

　　起立为他鼓掌整整七分钟。就是他抓紧的这一次机会使他一炮走红，成为了世界著名的钢琴家。试想一下，如果他从来没有因为第七个替补而放弃，如果他没有日夜练习，即是他有这样的机会，他怎么能演奏出一首壮观的曲子呢？

　　这种情况告诉我们，机会总是留给有准备的人。

　　在学***中，也有这样的例子。我们常常羡慕别人的卓越成就，却看不到他们的努力。可事实上，他们在背后付出常人难以想象的努力，这才使他们在考场上胸有成竹，临“考”不惧，取得好成绩，这是他们辛勤付出的回报，这是他们应得的。

　　而学***较差的同学，平时不好好学习，到考试时脑子里一片空白，什么也想不起来，考试成绩不理想也很正常。由这一点就可以看出：成功绝非偶然，在有充足准备的基础上是一种必然。

　　有同学可能会不服气：俗话说“临阵磨枪，不快也光”，为什么要早早做准备呢？只需要考试之前“临时抱一下佛脚”不就行了。

　　这种想法是不对的，“罗马不是一天建成的”，如果只靠考试前的“三脚猫”功夫，没有任何扎实的基础，即使你记住那些知识点，也只能生搬硬套，无法灵活运用。这也就违背了学***衷。碰到需要灵活变通的题目，你也就只能大眼瞪小眼了。

　　要想完全掌握，这和你平时的学***不开的，因为每一次的学***一次知识的积累，毕竟不可能一口吃成一个胖子，就算是万丈高楼也不可能一下子就拔地而起，这些都需要积累，都需要前期许许多多的准备工作为它奠定基础。

　　成功不是偶然的。背后必须有长期的努力和坚实的基础。有些人在生活中总是抱怨，为什么别人总是幸运地抓住所有的机会，却什么也得不到？事实上，很多时候，机会就在眼前，但我们没有抓住它们。

　　事实上，每个人的一生中都可能有几个机会改变自己的命运，但往往只有少数人会抓住这些机会并成功。

　　机会总是留给有准备的人。只要你能稳步前进，步步为营，不断充实自己，你还担心没有机会吗？如果你不想进步，不求进步，只想等兔子，希望你能得到上天的恩惠，那么对不起，你永远不会遇到任何好机会，因为它在你等待的时候悄悄溜走了。

孙子兵法读后感(篇2)

　　唐太宗李世民曾经说过，“关诸兵书，无出孙武”，意思是历代兵书没有一本能超过《孙子兵法》.而对孙子兵法最精辟地评价，当属明代学者茅元仪地一句话：“前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不能遗孙子（比《孙子兵法》早地兵书，其精华已经被《孙子兵法》囊括；比《孙子兵法》晚地兵书，却无法超越《孙子兵法》）.

　　”正是因为这无法企及地辉煌，历代兵学家，军事家无不从《孙子兵法》中汲取养料，并将其应用于战争实践和军事理论研究中.“兵者，诡道也”、“知己知彼，百战不殆”、“出其不意，攻其不备”等早已成为尽人皆知地名言、文档收集自网络，仅用于个人学习

　　《孙子兵法》不仅深刻地影响了中国古代战争史，在西方国家亦享有极高地声誉.美国最著名地军校——西点军校，一直《孙子兵法》列入必读书目.在年地海湾战争中，美**队甚至是人手一册《孙子兵法》.

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　　中华文字深奥而有哲理，与西方文字有很大地不同，每读一次都有不同地感悟.人生若想出类拔萃，就必须灵活运用前人地智慧，中国古代地智慧，今日仍有参考地意义.所以，当今社会有有很多商人，投资者和管理者都热衷于研究《孙子兵法》中蕴含地道理，将这些兵法智谋运用到实际中，使得做起事来更加得心应手.

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　　第一次读《孙子兵法》是初一地时候，当时觉得挺有意思地，第二次读《孙子兵法》是高二地时候，感觉很有道理，而第三次是为写读书心得而看地，这次有了更深地感悟，也是处于接近社会地过度阶段，让我深刻地意识到社会就像一个战场，需要更多地理论和实用地方法立足.文档收集自网络，仅用于个人学习

　　在《孙子兵法》中，知己知彼，百战不殆这句名言就是出自《孙子·谋攻》第三段.这一名言中地“殆”字应该解释为“疲惫不堪”. 故知胜有五：

　　知可以战不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜.此五者，知胜之道也.故曰：

　　知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必贻.意思是说，预见胜利有五个方面：判断仗能否打会胜利；根据敌我双方兵力地多少采取对策会胜利；全国上下，全军上下，意愿一致会胜利;以充分准备战毫无准备会胜利；主将精通军事、精于权变，君主又不加干预地会胜利.

　　这五样就是获胜地方法.所以说：了解敌方也了解自己，每一次战斗都不会有危险；不了解对方但了解自己，胜负地机率各半；既不了解对方又不了解自己，每战必败.

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　　这一思想论述了对待敌人要做好充分地准备，这样才能够做到百战百胜.而在商场中面对不同地竞争对手，同样要应该对竞争对手作充足地了解，然后再采取不同地营销策略.事实上，中外众多知名企业，都是极度善于运用“知己知彼，百战不殆”这一谋略典范.

　　“己”，主要是指经营者自身所属地各种因素，“彼”就是指消费者.最常用地地方法就是认真细致做好市场调研工作，掌握消费者地消费心理.香港富豪街市大亨周起鸿，正是巧妙利用了这一点，他经营米店时，从自己地店开始，找来调米师傅用吹米机吹去杂物，改善米地质量，成色，使米店地生意兴隆财源滚滚.

　　在经营螃蟹地时候也是如此.到了他在街市经营上初露锋芒时，更是充分利用了这一点.经过认真地研究调查，改变了过去地旧地经营模式，将生意打理地红红火火.

　　乘热打铁，周起鸿又先后承包了置富花园街市，沙田马鞍台街市，恒耀街市，半佳街市，成为声名显赫地“街市大亨”.文档收集自网络，仅用于个人学习

　　“攻其不备，出其不意”地战术在商战中同样被广泛应用.这种思想地核心是“奇”，也就是要在突破人们常规思维地情况下出奇制胜.当然这种“奇”既指出奇地经营思想、出奇地产品，也包括出奇地销售方式等等.

　　总之，在商战中要根据不同地形势采取不同地应对策略，以求达到最佳地商业效果.年前濒临破产边缘地苹果公司，现在市值比因特尔和微软加起来更多.这是由于乔布斯出奇制胜地条妙计，其中之一就是在年在苹果已经亏损了年地情况下选择和它地敌人比尔.

　　盖茨合作以获得资金.随后地十年，他推出了改变世界地一系列苹果产品：一体电脑、一代和二代、 、及平板电脑，年，乔布斯宣布辞职，这时地破苹果已经把诺基亚打压得半死不活，毫无疑问，苹果改变了手机地概念，改变了人类地生活.

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　　《孙子兵法》是套源自战场地理论，那么在社会上，我们对其加以变通地理解，很多理论、原则都可以借鉴.

　　当今的企业都提倡以人为本，优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子兵法十三章贯穿了人在战争中的决定性地位

　　孙子十分重视将帅在战争中地作用，这与现代企业视人力资源为企业地珍宝如出一辙.，“知兵之将，生民之司命，国家安危之主也”（作战篇）这些强调地都是将帅地重要性.其实，对于士卒，也强调了其作用.

　　“视卒如爱子”（地形篇）企业强调团队合作，关爱员工，培养员工对企业地忠诚度和归属感也是必要地.“将听吾计，用之必胜，留之.将不听吾计，用之必败，去之.

　　”企业是一个团队，团队合作是企业兴旺发达地重要因素，如果企业内部不能同心协力，必然使更多地资源浪费.文档收集自网络，仅用于个人学习

　　、规划战略.战争地决策者一定要在战前做周密地计划，对战争中可能出现地种种情况做出不同地估计和安排，也就是说，要打有准备地仗.面对日益复杂、变化加剧地外部环境，人们对战略已越来越重视了.

　　战略和规划能使我们从容地应对未来地发展变化，否则，将可能败于战场，淘汰出局.因此纸上谈兵、墨守成规、按图索骥这些做法只能被日趋变化，与时俱进地社会所吞噬.要敌变我变，掌握战争地主动权，方可志在必得.

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　　、诚信为本.与人相处，最重要地一个原则就是讲究诚信.一支军队，共同生活，共同迎战应战，

　　都需要彼此相互信任，相互依赖，才能在生死战场上共进退，打赢胜仗.“众”就是在人彼此信任地感情基础上集合而成地一个字.上属下属，同事，同学，朋友，家人，长辈晚辈，等等，层层复杂地人际关系在诚信地基础上才能更好地建立起来.

　　公司以“诚信为本”才能得到厂商和消费者地信任和爱戴，达到自身发展地目地.文档收集自网络，仅用于个人学习

　　《孙子兵法》是社会地“圣经”，有无穷地智慧，对社会各行各业，为人处世及待人处事方面具有深刻地指导意义和实际地使用意义，是一本非常值得一读再读地好书.文档收集自网络，仅用于个人学习

　　电子信息工程陶韬

孙子兵法读后感(篇3)

　　谈到对败兵的处置，特别主张“网开一面”，以全面瓦解敌方士气的观点。所以孙子主张：穷寇莫追，围师必阙。

　　战场局势，类似出奇兵原则，孙子也主张“置之死地而后生，置之亡地而后存”，意味要考量部队特色，适时激励拼死一搏的气势。这一点后来被韩信的井陉战争冲破赵国的陈雷时使用。孙子认为兵无常势，就好像水一样，形势不同，所以可以因敌人的变化，而取得胜利，方能用兵如神

　　《孙子兵法》对当时的影响十分巨大，吴王阖闾称：“子之十三篇，吾尽观之矣。”表示他对孙武作品的欣赏。

　　吴王知孙子能用兵，拜为大将。孙子用三万兵力打败和巩固楚国，西进二十万兵力，北进齐、晋，使他成为著名的侯爵。因《孙子兵法》的关系，孙武被人誉作“兵圣”。

　　《孙子兵法》是智慧的结晶，正是这个缘故，《孙子兵法》的社会功能早已突破了军事的界限，备受世界各国的政治家、外交家、经济学家、企业家以及科学界、体育界的青睐。法国海军上将拉克斯特指出：《孙子兵法》所描述的那些方法和计谋，既适用于小的战争，也适用于重大的政治抉择，所有领域的领导人（从企业领导人到政治家和军队统帅）都会发现对自己很有用处。

　　美国科学应用公司的温迪·弗里曼先生把《孙子兵法》应用于国际间高技术竞争中，引起巨大反响。日本前东洋精密工业公司董事长、经济评论家大桥武夫编著了长达10卷的《兵法经营全书》。日本的许多大公司定期举办经营管理学习班，所用教材即是《孙子兵法》。

　　美国学者乔治在《管理思想史》中写道：“今日，虽然战车已经过时，**已经改变，但是，运用《孙子兵法》思想，就不会战败。今日的军事指挥者和现代经理们，仔细研究这本名著，仍将很有价值。

　　”《孙子兵法》的成书时间，距今已有2500余年，文字较生涩难懂。本书将《孙子兵法》13篇精心概括出28条计谋，以通俗的文字，深入浅出地道出《孙子兵法》的精髓，如：“五德皆备，可为大将”（“将者，智、信、仁、勇、严也”）、“兵贵神速，以快制胜”（“兵贵神，不贵久”）、“出奇制胜，防不胜防”（“善出奇者，无穷如天地，不竭如江河”）、“随机应变，用兵如神”（“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”），等等。

　　本书例说部分以古今中外著名的战役，企业界成功（或失败）的企业家或企业、政治界著名的事件及人物、科学界和体育界成功（或失败）的事例为主体，共精心编写各种事例138件，雄辩地阐述了《孙子兵法》在各个领域内的广泛应用。

　　始计第一

　　战事关天不可不察，五德皆备可为大将，攻其无备出其不意，未战先算多算取胜

　　作战第二

　　就地取材以战养战，兵贵神速以快制胜

　　谋攻第三

　　上兵伐谋兵不血刃，知己知彼百战百胜

　　军形第四

　　创造条件，以弱治强

　　兵势第五

　　避实击虚，以集灭散，出奇制胜，防不胜防

　　虚实第六

　　争取主动，避免被动，随机应变，用兵如神

　　军争第七

　　以迂为直，以退为进，兵不厌诈，因敌制胜，避其锐气，击其情归，纵横捭闷，攻心为上

　　九变第八

　　以利诱敌，太公钓鱼，防患未然有备无患，处变不惊，从容对敌

　　行军第九

　　察微知著，胸有成竹，恩威并用，刚柔相济

　　地形第十

　　巧街地形，所向无敌

　　九地第十一

　　衢地险关兵家必争，围地则谋，死地则战，乘机而入以石击卵

　　火攻第十二

　　他石攻玉，巧街东风

　　用间第十三

　　上智为间，谍战有术

孙子兵法读后感(篇4)

　　对《孙子兵法》的所思所感

　　*** 秦张弛

　　一提到兵法，或许大部分人的第一反应是古时行军作战，兵刃相交的血腥场面，又或者是想到诸葛亮在营台上沉着地挥舞着羽扇纶巾，指点着麾下豪杰。古时兵法往往联系着胜仗，在于屈人之兵，以到达攻城略地最终坐拥一方天下的目的。而如今我们依然在研究着各类兵法、兵书，意义何在？

　　我想最重要的在于领会其中的战略视野。

　　野蛮人不注意战争的艺术。他们头脑简单，四肢发达。当发生冲突时，他们只是用身体对抗来决定结果。没心思讨论。但随着社会的产生，生产力得到大幅度提高，再用单纯的武力去解决冲突问题变得十分狼狈，不但造成的**惨重，而且胜利的代价往往入不敷出。这时，人们开始寻找着一些“偷巧”的方法，让取胜变得有捷径可走，有方法可循。

　　于是，在春秋战国这一风起云涌的时代，涌现出一系列影响后世的兵法大家。在此，我将思绪借《孙子兵法》一书，得以有条理地铺展开来。

　　《孙子兵法》共分为十三篇，可谓是详细阐述了作战的前后准备工序，还包括了天时地利的选择。这让我想起了《浮生六记》一书，本来应该详细记述传主生平经历的一书，却用“中山记历”和“养生记道”两卷来书写求道养生的些许经历。这好似有些偏离主题，但合书细细一想，却有它的因由，有了这两卷的补充扩展，更能展现出其一生的经历。

　　《孙子兵法》一书也是如此，其中很少篇幅有论述正面交锋的作战技巧，却用大量内容印证了战争的客观性。下面，我将分不同篇章来详细展开讨论。

　　开篇第一章便是《始记篇》，讲述了出兵前在庙堂上进行敌我比较，估算战事胜负的可能性，制订作战计划。其实，这是让我们冷静思考，而不是轻率行事。古代的许多失败，都铭刻着决策者的情感，因为某个事件，谁急于出兵，造成不可逆转的后果。

　　相反，毛泽东在提出农村包围城市的战略时，结合中国的实际，预言了敌我之间的差距，于是毅然放弃了苏联老兄弟的僵化套路，迎来了战争的胜利。“三思而后行”，由于军队系统的绝对服从化，上级的指令若稍有不慎，所牵累的人力物力不堪设想。

　　第二篇是作战篇，该篇讲述了庙算后的战争动员，准备和筹划。估算出了战事胜负的可能性；如若合适，果断出兵。这时的紧要任务，要煽动起行前人员的积极性，做好充足的准备。

　　这也许就是如今许多国家仍然有男子到达一定年龄时需要服兵役义务的法律规定，为的是必要时刻能够紧急调用军需力量。本篇中提出了一个重要思想：兵贵胜，不贵久。

　　一旦开战，要牢记首要任务就是取胜，不计较方式和手段。在一场极具争议的足球比赛中，a队的一名球员在禁区内被判手球，另一方则被判罚点球。但很明显，此次判罚是误判。

　　按照人之常情，对方的罚球应该象征性的踢飞这个必进球，从而获得比赛的公正性，可是罚球者果断地射进了罚球。事后的采访他表示，他们踢的是职业联赛，比赛的目的是赢球。也许过于冷酷，但不要为了某时的情绪误导，忘记了“战争”的首要目的。

　　接下来是计划进攻一章。它强调要用智慧攻城，不要用武力使敌人投降，达到不战而屈的效果。我认为这是《孙子兵法》所能引导和达到的最理想的效果。这就像世外高人过招时，往往都是登上擂台各占一边，双眼紧闭，气场之间的格斗；最终的胜负两人心中已成定数，互相拱手承让。

　　在战争中，胜利者有时不使用太多的武力，这是需要顾问考虑的问题。本文还提出了一个具有代表性的历史真理：知己知彼，百战不败。

　　这就要求我们经常跳出自己的思围圈子，思考对方的想法，达到战胜敌人的效果。这一思考方向在日常生活中成功的范例也是不胜尽数，就像路边的两家卖相同货品的小商铺，也要去费心琢磨对方的商机，再来经营自己的商品。

　　在军形篇中，作者无奈的写出了“胜可知，而不可为”一言。这有点像谋事在人，成事在天，百虑总有一疏。将领的谋略方向无误，前期准备十分充分，但只能做到胜不胜利心中有数，不让敌军获胜的局面。

　　“故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜”，“形”带有客观色彩，就如突如其来的暴风雨有可能导致一场大捷。拿破仑即使在东征前夜，也绝不会想到俄罗斯的严寒会给他带来怎样的噩梦；秦二世怎么也不会想到一场大雨而导致的“失期，法皆斩”“等死，死国可乎”，让他们秦朝皇族的万代皇帝梦泡汤。尽力而为。客观因素只有通过占卜和祈祷才能得福。

　　兵势篇变得有意思的多，有了奇和正之说。“凡战者，以正合，以奇胜”，开始时的战争都是以“正”为主，即正规常规；但真正取胜的战役，往往以“奇”获胜。“奇”代表着不走寻常路，不按套路出牌，人们无法揣测这一举动的真正用意，往往在最后一击致命，敌方直至临死前也感到不可思议。

　　兵法如此，人生亦是如此。大多数时候，我们真的需要保持冷静和理性，采用正常的思维和方式与他人生活和交流。但正如一个伟人所说，临终前你能想到的时刻，都是那些生命中意外出现的瞬间，即彼时的“奇”；也正因为生命中有了波澜，才有了绚丽和壮阔。

　　虚实篇看似故弄玄虚，实则大有科学。联系到三十六计中的“声东击西”，此篇更有了实际意义。虚虚实实，更让人分不清打击的重点，即使敌强我弱，能利用此篇分散其兵力，到达以少胜多的目的。

　　蒙蔽对方的视野，是本篇的意图。在现实生活中，**用类似的手段麻痹了太多的普通人，让我们把注意力转移到他们利益驱动的范围上来，这就需要我们时刻保持警惕和关注。

　　从军争篇开始，进入了战场机变环节，这时我们更需要随机应变了。“三军可夺气，将军可夺心”，此言一出，说的是战场上的心理战重要性。人的心态一旦发生变化，就容易由利转弊。

　　如今，虽然很少有人看到战场，但心理因素影响全局的情况比比皆是，比如体育赛事。心态决定成败，这不仅是战前的心理暗示，也是战争中敌人的意识。

　　九变篇指导我们在打仗时不要拘泥于先前制定的规划，要有变通思维；同时，行军篇是在宿营和休战时如何观察敌情。一旦开始交战，许多先前准备的计划可能会无法适应变化的需求，这时就要求我们利用现有条件适时调整。

　　地形篇和九地篇主要讲述了地形情况及其适应的战术。天时不如地利，此时的地利广义可以理解为一种环境和氛围。在合适之处行合宜之事，这要求我们不能违逆客观的物质条件基础。

　　在2014年世界杯，许多非洲国家队取得了超常的发挥，其中很重要的原因在于很多欧美球队无法适应当地的湿热气候，导致发挥失常。

　　本书最后两篇讲述了两种特殊战：火攻和间谍战。自从远古时代人们发明了火种，人们对火的敬畏随着改朝换代从未递减。

　　于是，“火”作为一种重要助攻举措和杀手锏深藏在每一个战略家内心，必要时给予敌人痛击。而间谍战则利用了人们内心中相互的信任，巧妙地加以伪装，更是升华到了“反间计”这一计谋的高度。说到底，战争最终还是依靠人力，不管是思想还是实际作战，间谍也因此有了举足轻重的地位。

　　以上所述都是通过各篇章展开的所思所想，纵览全书，孙子兵法其实并没有在具体作战方针大花笔墨，更重要的核心体现在于变通的思想，不拘泥于某一固定战法。读孙子兵法，我们获得的不是一个思路，而是大的谋略格局，眼界不再被眼前小利所牵绊，胸臆由此开阔，万物皆我车马。

　　正如日本逢屋千村所说，《孙子兵法》不是打仗的，《孙子兵法》是教人和平的，是和平主义者，是不战主义。当人的眼界开阔了，是非成败已是定居，战与不战显得多此一举。在这美好的岁月里，我们应当好好对前人思想加以利用，为了在生活中产生意想不到的创新思考，为了开拓我们的视野，更是为了那一抹家国情怀。

孙子兵法读后感(篇5)

　　兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。

　　题记战争是人类永恒的主题。人类的文明史，其实说白了，就是人类的不文明史，从远古开始，人类就为了领地而不断争斗，回来，随着社会生产力的不断发展，器具更加完备，战争的等级不断提升，而战争的内容也随之丰富。一场形式多样的战争，需要战略家掌握战略，灵活指挥。

　　而身处春秋战国乱世的孙武，集兵家学说之大成，仔细总结，条分缕析，著《孙子兵法》。

　　一在”始计第一“中 ，孙子就强调了兵战的重要性，对于国家，对于生死，让人们认识到，学***取胜之道势在必行。

　　孙子把作战的要点，归结成：道、天、地、将、法五个方面。道的意思是君主和人民有着同样的目标和意志，可以一起生死而不惧危险。

　　天，是指昼夜、阴晴、寒暑、四季更替。地，指地势的高低，路程的远近，地势的险要、平坦与否，战场的广阔、狭窄，是生地还是死地等地理条件。将领足智多谋，赏罚分明，对部下情真意切，刚毅勇敢，军纪严明。

　　法律是指组织结构、权责划分、人员配备、管理制度、资源保障和物资配置。如果想在战争中取胜，必须对这些方面进行细致的分析。想一句俗话说的：

　　天时地利人和。得道者多助，你想胜利，就要统揽大局。

　　在第一章中，除了这五个要点外，还有一个非常重要的要点：欺诈。兵不厌诈，自古的真理。

　　有能力而装作没有能力，实际上要攻打而装做不攻打，欲攻打近处却装做攻打远处······把敌人搞得晕头转向，一举拿下。这是兵家常用的伎俩，虽然许多将领都是知道的，但是，头脑发热的情况不在少数，所以，在对战的过程中，一定要保持清醒的头脑，冷静分析现实情况，做出最贴近胜利的攻守策略。

　　在我看来，作者是3000年前的历史人物。要分析这场战争，我们还需要补充一点：**的生产和使用。在古，草船借箭的一章中，诸葛孔明就发明了五连发的弓弩，收效奇佳。在今，有著名的海湾战争，美国凭借强大的卫星通信系统，加之海陆空的联合打击，让守军在没看到敌人的情况下，基本崩溃，战后，有军官透露，战争开始的第二天，他们已经和前线联系不上了。

　　强大的军事力量是一个国家独立的关键。即使你在道、天、地、将军、法五个方面都做得最好，也只有当你的军事力量处于不同的层次时，你才会感到惊讶。

　　二第二章中，进入了作战环节。这一章的总起，可以用这样一句话：一鼓作气，再而衰，三而竭。

　　兵贵神速，作战不是过家家，战场情势瞬息万变，速战速决是取胜的关键。当一场战争在进行的过程中，正在努力地人，不单单是士兵。军费开支，军粮运输，维修**，伤员救治，人民支援。。。可以说，全身都是由一根头发驱动的。

　　因此，战争的消费特别大，我们心中总有一种价差心理，就是用最少的消费换取最大的胜利。所以，我们应该速战速决。其次，军人心理也是影响战争的重要因素。一心一意，胜利在所难免。

　　如果人心涣散，那结果可想而知。所以，尽量减少时间，让战士们的热情喷涌而出，让大家想到疲劳，才开战。一个人的意志力的坚持是有时间限制的，一旦你自己感觉到疲惫时，那说明你的激情已受损巨大了。

　　所以，我们应该速战速决。

　　当然，我们应该辩证的思考问题。如果双方势均力敌，很难在短时间内决定胜负，那么持久战就成了目标。看看到底哪一方更有毅力，哪一方的消耗更小，哪一方的后勤支援更加充足······这时，作战方就要沉住气，一方面，要稳定好自己的队伍：

　　另一方面，要更加注重消弱敌方的实力。

　　这时，不妨来一招：借刀杀人。借对方的刀，杀对方的人。

　　例如，粮草的供给，不仅仅来自自己的后方，我们也可以劫对方的粮草，事物是生存的基本，所以，聪明的将领，常常用各种出其不意的方法，把对方的粮草收归己有。以此为例，像战车、兵器都是目标。即使是对方的士兵也可以被我使用，而且这种方法的效果往往非常好。

　　因为，当一个团队中有一个叛徒时，这是非常致命的。他的生活方式很暧昧，但他的獠牙真的很锋利。把对方士兵为我所用，是一门大学问。

　　三不战而屈人之兵，实乃上上策。

　　说到战争，也许大多数人会自然而然地想到武力，他们会想到充满男性色彩的金铁马。但是，其实，战争比拼不仅仅是武力，文臣在战争的作用不可小觑。

　　想到当年的诸葛亮舌战群儒、蔺相如口战秦王、毛遂的不战而屈人之兵。外交术是一个国家必须具备的要素。想想秦王穷兵黩武，能行吗？

　　即使一位将军再有能耐，再有才略，一旦开战，不可避免的是各种损耗、生命的丧失。战，百姓苦，不战，百姓苦。但是，如果换做了文臣，他用九寸不烂之舌，让对方在开战之前就丧失了战斗的欲望，一旦投降，皆大欢喜。

　　比起百战百胜，我们更喜欢不战而胜。

　　但是，仔细想一想，这种最佳的结果出现的几率，十分的渺小。因此，当劝降无望时，要集中力量解决战争问题。注重战略，是不言而喻。

　　以多打少，包围。以少打多，灵活机动。势均力敌，严阵以待，诱敌犯错，一举击破。

　　灵活的运用自己所拥有的战力，把自己的能力发挥到最大化。

　　其次一点，将领带队，一定要知己知彼。先前的情报收集，是十分重要的事情。所谓有备无患。

　　我们需要一大批侦察兵深入前线，弄清敌人的军队、战斗力和后勤情况。之后，我们要了解自己的长处和短处，尽量避免自己的短处被敌人击中。比如三国时期，刘备亲自率领大军攻打魏国。由于兵力庞大，刘备把军队集结起来驻扎。

　　这时，有人提出了反对意见，因为一旦对方**攻击，所有的营房都注定了。但是刘备一意孤行，自然，他的错误在后来就成就了陆逊的火烧连营。

　　四胜可知，而不可为。

　　当看到这句话的时候，我和作者瞬间产生了共鸣，我发自内的欣赏这句话。在对战的过程中，都是以自己为主导，自己的事情是可以控制的。如果你想胜利，自己不仅需要做好充足的准备，而且，还要看对方的实力，对方的策略。

　　但是反过来，如果你想失败，那很简单，只要单方面的消极对待就行。

　　在这里，还要考虑到进攻与防守的问题。不同的队伍，有不同的特性。有的队伍更加擅长进攻，有的队伍更加擅长防守。

　　所以，要发其所长，善于进攻的队伍，把你的进攻手段发挥的淋漓尽致，所话说，进攻是最好的防守，让敌人毫无可喘息之力。而善于防守的队伍，把你的看家本事拿出来，让你的防守无懈可击，常言道，不懂防守，怎能进攻。在《亮剑》中，李云龙和楚云飞，是截然不同的两种人。

　　李云龙血气方刚，性子很急，他带领的队伍，如狼如虎，凶猛无比。楚云飞，他精打细算，考虑防守反击，用防守消耗对方的士气和精力，在一举反击，往往事半功倍。五势

　　第一个方面，势的酝酿。这一点，体现日常的训练、准备之中。任何一个想要成功的队伍，离不开的就是刻苦的训练，把训练当做实战，我们宁可在训练中手上，也不愿在战场上丢命。

　　在训练中，把战术配合熟悉好，把相互之间的默契建立的更完善，把达到心领神会的境界。在后勤方面，一定要做充实。军队的胜利与否，与国家存亡息息相关。

　　因此，任何政权都非常重视对军队的支持。现在我们都在羡慕当兵的，确实，中国要自立自强的生存在世界强国之中，必须有让别人不敢轻举妄动的暴力手段。

　　第二个方面，势的引流。在战争开始之前，都需要做动员，用各种理由，把士兵们对敌方的仇恨增加到最大，让大家的士气高涨。并且，需要严格注意对于军心的调控，在开战之前，有感动摇军心者，斩无赦。

　　注意间谍和叛徒的存在。

　　第三个方面，势的释放。一鼓作气，就如上文所说的速战速决，把你的能力完全发挥出来，把胜利收入囊中。

　　六 动态，水的启示。

　　在这一章中，我总结一下，是这样的之中攻防方式：敌进我退，敌退我追，敌强我扰，敌弱我打。在作战的过程中，没有固定的方式，没有固定的胜利公式，有的只是宏观的战略和基本的战术。

　　一场战争，瞬息万变，我们不可能预知全局，诸葛亮的神话只是传说，我们还是要着眼于实际，在分析了众多情况之后，做出最佳的判断。作战就像是流水一般，是一个动态的过程，在这个过程中，有些事情不是你能随便掌控的，需要的是你的灵活应变。

　　兵的性态就象水一样，水流动时是避开高处流向低处，用兵取胜的关键是避开设防严密实力强大的敌人而攻击其薄弱环节；水根据地势来决定流向，军队根据敌情来采取制胜的方略。所以用兵作战没有一成不变的态势，正如流水没有固定的形状和去向。能够根据敌情的变化而取胜的，就叫做用兵如神。

　　万物总是处于运动的状态，正如金木水火土，五行相生相克，循环往复，以至无穷。

　　但是，我并没有否认相对静止的存在，战争是一件事情，事情存在一点的规律性。我们可以通过总结其中的经验，进而制定各种战术。正如这本孙子兵法，它就是对战争的一种总结和升华。

　　诱敌深入，分部击破，是我们不可忽视的一个重要步骤，在作战中，即使对方的兵力强于自己，但是，如果把他们成功分割，逐个击破，容易的多。在1950 年的朝鲜战争中，中**队用的方式就是这样，在麦克阿瑟把联合**分为东西两路向北进军的时候，彭德怀让中**队不断穿插，把联合**分部包围，集中火力，各个击破，成果显著。

　　除此之外，用兵的原则还有：对占据高地、背倚丘陵之敌，不要作正面仰攻；对于假装败逃之敌，不要跟踪追击；敌人的精锐部队不要强攻；敌人的诱饵之兵，不要贪食；对正在向本土撤退的部队不要去阻截；对被包围的敌军，要预留缺口；对于陷入绝境的敌人，不要过分逼迫，这些都是用兵的基本原则。

　　七按时而动，随机应变。按照战场形势的需要，部队行动迅速时，如狂风飞旋；行进从容时，如森林徐徐展开；攻城掠地时，如烈火迅猛；驻守防御时，如大山岿然；军情隐蔽时，如乌云蔽日；大军出动时，如雷霆万钧。夺取敌方的财物，掳掠百姓，应分兵行动。

　　开拓疆土，分夺利益，应该分兵扼守要害。这些都应该权衡利弊，根据实际情况，相机行事。

　　刚才读了一点，觉得很有意思：对被包围的敌军，要预留缺口；对于陷入绝境的敌人，不要过分逼迫。

　　在我们的***思维的控制下，我们一般都会认为：把敌人包围死，歼灭它，如果敌人陷入了绝境，那我们胜利的机会就很大了，我们要坚持到底，直至把它杀死。

　　但是，孙子如此说，肯定有自己的道理。

　　对于被包围的敌军，我们如果围歼的话，需要把包围圈锁的很死，在每一个位置上都要留有足够的兵力。但是，被包围的敌人的行动是我们无法**的，如果他们组成突击队，恰好从我方最薄弱的防守阵地突围，那让我方的增援部队非常为难，让对方逃跑的几率会大大增加。如果我们能够留出一个缺口，那情况会有所变化。

　　敌军在被包围的过程中，知道自己的处境非常的艰难，所以想法设法的逃脱，一旦发现有一个缺口，他会把它当成一个救命稻草，组织部队迅速撤退。这样，就为我们的进攻提供了极大的便利。我们可以在他们出缺口的时刻，集中兵力，将其歼灭，同时，两翼的包围圈也在收缩，这样，敌军无路可逃，只能束手就擒。

孙子兵法读后感(篇6)

　　学了孙子兵法之后，就没有多少空间了。几天之内，我们就能迅速吸收精华。在学习和学习中，我感受到很多颠覆性的观点，这与我以前的想法完全不同。今天让我们总结一下。

　　消极心态

　　是的，没有看错，孙子兵法整书给别人灌输的概念是消极心态而非积极心态。或者通过消极的行为来达到积极的结果。没看过孙子兵法的人，会认为孙子兵法是不是像三十六计一样，通篇在讲什么奇谋诡计，学完之后就可以像三国演义中的诸葛亮一样，眉头一皱计上心来，锦囊妙计制敌于千里之外？

　　相反，诸葛亮的许多做法与孙子兵法思想并不一致。

　　通篇看下来，这种消极心态给我们带来最大的积极意义就是，可以堵住人生大部分错误的源头。不，因为这种行为是错误的和高风险的。如果我们不做所有错误和高风险的行为，我们将有成功的基础。

　　做高风险的行为也有成功的可能，但这是小概率事件，这不是孙子所提倡的。

　　能不打就不打

　　兵法，讲的当然就是和军事打仗相关的。在开打之前，孙子讲了很多能不打就不打的道理，而非主动出击、攻城略地、驰骋沙场、开疆拓土的“积极”行为。

　　首先，打不过的不打。这很显然，明知打不过还硬打，那是送死。生命只有一次，死了就没机会读档重来了。

　　其次，打得过的话，如果成本太高，那也不打。杀敌一千自损八百的事情，打多了也会把自己给打没了。

　　赢了再打

　　打都还没打，什么叫赢了再打？也就是说，在我们开始战斗之前，我们应该做好对敌人和我们自己的分析，这有点像我们开发新产品之前使用的swot分析方法。书中讲的是“五事七计”，通过分析计算来比较敌我双方，在战斗之前已经做到胸有成竹了，好像心中演绎了一番，赢了，再打。

　　是“胜而求战”，而不是“战而求胜”。

　　这和我们打篮球和其他比赛是一样的。球场上总是会有很多转瞬即逝的机会，高水平的球员可以瞬间抓住，然后他们就可以开始战术，迅速得分。差的球员就是不管三七二十一，边突破边寻找机会投篮，这样子失误率当然就很高了。

　　王者荣耀里，看到了敌方走位失误的时机，心里默念“你已经死了”，然后开始操作，迅速灭了走位失误的敌方，而不是随便冲上去一顿乱操作，然后黑屏等待复活。抓住了这个“时机”，就是赢了；启动战术，就是“再打”。

　　孙子兵法第一篇就是《始计篇》，这里的“计”是计算的计，而不是诡计的计。

　　再说诸葛亮六次北伐曹操的例子。当时蜀国和魏国的实力差距很大，诸葛亮跑了这么远才去打仗。对比当时双方的经济和军事数据，我们可以看出，赢的军事行动几乎是不可能的。当然，诸葛亮也知道这一点，但鉴于当时四川的政局，如果他不打仗，他就忍不住要思考战争的艺术。

　　从这个角度看，蜀国的沦陷在诸葛亮后期的领导下几乎是不可避免的。

　　能不能赢你自己说了不算

　　“胜于不胜在于彼，败与不败在于己”。意思是说你能不能赢取决于对方，你能不能失败取决于你自己。你能做的是确保你不会被打败，而不是你会打败敌人。

　　那怎么才能打胜仗呢？在于等，等到按照swot分析我方已经“赢了”的时候，对方已经败相显露了，启动战斗，推对方一把进入失败。

　　我认为这种看似消极的行为背后的价值也是巨大的。保证自己不败，也就给自己锁死了底线，怎么跌也不会破产，下有封底上不封顶，就好比很多投资大师一直在强调的“止损”心态一样。而主动求战的行为就恰好相反，上有封顶而下不封底，一不小心就全军覆灭，坠入深渊而万劫不复。

　　人生和游戏不同，游戏可以换个服务器重开，而人生不行，无法重新读档。

　　屡战屡胜没有意义

　　孙子兵法强调“一战而定“，打仗不是为了打而打，每一场仗打之前都有它的战略意义。一百场比赛还没有达到战略意义。赢得一百场比赛有什么价值？一战而定就是赢了一次就达到了目的，这是最佳状态。

　　刘邦和项羽争夺天下的时候，几乎没有什么胜仗，只在最终的垓下之战中一战而定，项羽乌江自刎，刘邦得到了天下。

　　以国王的荣耀为例。团战胜利后，不要推塔、开龙。是为了好玩吗？团战赢了一百次，水晶竟然还在，这就是忘了这个游戏的“战略意义“，这是个推塔游戏而不是杀人游戏。

　　以多胜少

　　我们看过“很多”著名战例，比如官渡之战，赤壁之战等等，故事非常精彩，指挥将领的足智多谋，给我们留下了非常深刻的印象。所以很多人会认为，孙子兵法里是不是教了我们很多“以少胜多”的方法。还是恰恰相反，孙子兵法教给我们的，是以多胜少之法，而非以少胜多。

　　书中讲述的是十倍兵力于对方、五倍兵力于对方、两倍兵力于对方，分别该怎么打。不会教你怎么样以一千兵力硬刚敌方一万兵力，这是作死。如果实在就只能是一万打两万，而且不得不打，那该怎么办呢？

　　可以使用计策“调度”对方，把对方两万兵力分成几股几千兵力，分而食之。这本质上还是以多胜少。

　　那孙子兵法也太无趣了吧？官渡之战赤壁之战多精彩啊。我们应该知道，这些战争案例所占的比例，都是有高有低的，在浩瀚的历史长河中确是微不足道，它是一个小概率事件。

　　99%的以多胜少的战例，因为不够精彩，所以我们没有记住。

　　当然孙子兵法讲的道理还有很多，以上是我个人感觉颠覆了此前认知的印象深刻的几点，非常受启发。

孙子兵法读后感(篇7)

　　在这个没有炮火的商业战争社会里面，《孙子兵法》对企业的指导作用是不可忽视的。在市场经济中，企业家必须具备战略思维和谋略思想。战略是指导全局的方略。

　　企业家战略思维就是从企业整体的、长期的和根本的利益出发来确定企业的战略目标并做出战略决策。企业家谋略思想**于军事中的兵法谋略，是为企业战略决策服务的《孙子兵法》是《武经七书》之首，是我国古代最具代表性的一部兵书，堪称古今中外军事谋略思想的杰作。从市场竞争对企业人才素质要求的角度来看，企业家与统兵出战、号令三军的“将”有诸多相似之处“将者，智、信、仁、勇、严也”，企业家同样需要具备“智、信、仁、勇、严”这五个方面的素质。

　　其中，“智”是居于核心地位的第一素质，是把握全局的战略智慧——自古不谋万世者，不足以谋一时，不谋全局者，不足以谋一域，所以企业家首先必须有把握全局的谋略，智力超群。

　　《孙子兵法》不仅仅是一部战略宝典，它已在各个领域发挥其不可比拟的作用。学习“孙子兵法”，真的感受到中华文化的深厚与精髓。我们今天所做的，我们的祖先几千年前所认识和分析得，是如此的准确和深刻，以至于我们不得不深切地感叹前人的伟大和中华文明的博大精深。

　　不过，孙子兵法博大精深，还需要我们在今后的日子里仔细揣摩，不断实践和回顾。

孙子兵法读后感(篇8)

　　《孙子兵法》是世界上第一部军事巨著，作者孙武。《孙子兵法》虽自出世至今已有两千多年，但是其中蕴含的思想却为后世人广泛应用。

　　“攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可不先传也。”作战是一种十分复杂的军事行动，天时、地利、敌情，变化莫测，谁能根据战场的具体情况做好充分准备，谁能掌握战场的主动权，谁就有可能获取胜利；反之，有优势而无准备，那也可能由优势而转变为劣势，从而导致最后的失败。

　　因此，有备和无备，准备得是否充分，历来都是兵家所极其关注的。军事上的“攻其无备”是指对敌方在其没有戒备的特定时间、地点等情况下突然实施攻击。这种突然袭击会在军事上和心理上给敌人造成巨大的压力，使敌人在恐慌中做出错误的判断和采取错误的行动，导致更大的后果。

　　要做到“攻其不备出其不意”，得注意选择适当的时间和地点，确实掌握敌方的“备”与“无备”，巧妙地隐蔽自己的意图和行动，否则敌方有了“备”，而我方反而“无备”，只能一败涂地，以迅雷不及掩耳的速度和力量发起突然攻击。

　　“不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”运用智慧取胜是《孙子兵法》的核心思想，所以，孙子强调指出：

　　用兵的上策是以谋略取胜，百战百胜不算高明中最高明的，不战而使敌人降服才算是高明中最高明的。“伐谋”的情况有两种：一种是敌人正谋划攻击我，我则先“伐”其谋，使敌人的进攻阴谋失败；一种是我想攻击敌人，敌人已做好防御准备，我用计谋挫败敌人的防御。

　　在军事领域内，“伐谋”关系到将士的生死，国家的存亡；在政治领域中，“伐谋”关系到敌我的荣誉成败；在经济领域和体育竞赛中，“伐谋”关系到企业的兴衰和竞赛的胜负。因此，作为一名优秀的军事家、政治家、企业家、运动员，务必要慎谋、精谋、深谋、远谋，只有这样，才能在激烈的竞争中做到“兵不血刃”，游刃有余。

　　“知彼知己者，百战不殆”是贯穿《孙子兵法》全书的一条重要线索，是《孙子兵法》的精华所在。孙子指出了五种可以预见胜利的方法。这五种方法是：

　　（1）知道什么情况可以打，什么情况下不可以打的，能胜利；（2）懂得根据兵力多少而采取不同战法的，能胜利；（3）官兵有共同愿望，上下同心的，能胜利；（4）以有准备对付没有准备的，能胜利；（5）将帅有指挥才能而国君不加以牵制的，能胜利。孙子的结论是：了解敌人，了解自己，百战都不会失败；不了解敌人而了解自己，胜败可能各半；不了解敌人，也不了解自己，那就会每战必败。

　　“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。”“奇”和“正”是我国古代的军事术语，所谓“正”，是指指挥作战所运用的常法；所谓“奇”，是指指挥作战所运用的“变法”。

　　例如：从正面进攻为“正”，从侧、后袭击为“奇”。又如：

　　常规的指挥原则和方法为“正”，随机应变、慧心独具的指挥原则和方法为“奇”。出奇制胜就是动用特殊的手段，以变化莫测、出人意料的谋略和方法战胜敌人。孙子说：

　　战势不过奇正两种，然而奇正的变化，却是不可穷尽的。奇正相互转化，就像顺着圆环旋转那样，无穷无尽，谁能做到穷尽它呢？我们能否充分利用这一神奇技艺，出奇制胜，是检验战场各级指挥员是否明智的试金石。

　　公元前718年，郑国与燕国在北制交战，郑军将三军部署在燕军正面，以“正兵”**敌人，待燕军把主力调到正面来之后，郑军突出奇兵，偷袭燕军侧后，将燕军击溃。第二次世界大战中，前苏联杰出的战略家朱可夫元帅指挥了著名的巴格拉季翁战役。当时，德军统帅部一致认为苏军将在便于坦克和装甲部队行动的乌克兰地区发起进攻，因此，加强了乌克兰地区的防御，但朱可夫偏偏没有从乌克兰地区出现，而是选择了不便于坦克，装甲部队行动的白俄罗斯的森林沼泽地带发起了突然的攻击，将德军打得大败。

　　“凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋站者劳。故善战者，致人而不致于人。”这句话说的是争取主动而避免被动。

　　在一场战争中，谁掌握了战争的主动权，谁就会取胜。因此，争取主动，避免被动，一直是战略家的追求和愿望。如何才能争取主动而避免被动呢？

　　用孙子的话说，这意味着先到战场等待敌人的人会主动、冷静，而急到战场的人会疲倦、被动。要想先处战地捷足先登，离不开一个字“快”。

　　这是一个速度和力量的问题，因为速度与力量成正比。没有足够的力量，速度只能是空谈。在军事上，行处战地就能比敌人先做好准备，先敌进行休整，先敌完成战役部署，以逸待劳，从容作战。掌握战场主动权，就能调动敌人，使敌人精疲力尽，达到自保和消灭敌人的目的。

　　“军事之难者，以迂为直，以患为利”。迂，是曲折，绕弯的意思，它与“直”的意义相对。“迂”与“直”，“患”与“利”，“退”与“进”的关系是辩证的，是可以相互转化的。

　　在两军的战场上，绕道意味着更多的时间，而直接意味着更少的时间。然而，双方的军事对抗都在尽力破坏对方计划的实现。因此，在某些情况下，表面上看，它似乎走了一条迂回的道路，但实际上，它更直接、更有效、更迅速地为成功创造了条件。

　　以上便是我从《孙子兵法》的伟大思想中所窥见的一隅，其中还有更多的奥秘值得我们去深读和揣摩，《孙子兵法》是我们中华民族沉淀下来的珍贵的文化遗产，应该受到我们后世人的继承和发扬。

孙子兵法读后感(篇9)

　　在现实生活中，孙子的知己知彼、百战不败的战略方针仍然发挥着重要作用。无论是在军事战场上，还是在政治斗争和市场竞争中，只要运用得当，都能取得显著的效果。《谋攻篇》的核心是以最小的代价换取最圆满的胜利成果。

　　要做到这一点，就要以谋略代替死拼。硬打。《孙子兵法》将竞争提升到更高的理性层面上来认识。

　　它不主张单纯地从力量的直接对抗来实现战略目标；而是强调潜在地或无形地使用力量，追求“不争之争”的战略境界，尽可能减少力量对抗的损害，尽可能以最小的代价获得战略结果。

　　记《谋攻篇》的以谋略代替死拼后，《虚实篇》则进一步体现了行军打仗靠的是计谋而并非单纯的以武胜武，唯有巧妙运用战略，来个出奇不胜，方能赢得精彩、打得漂亮。《虚实篇》讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，以多胜少。出其所不趋，趋其所不意。

　　行千里而不劳者，行于无人之地也；攻而必取者，攻其所不守也。守而必固者，守其所必攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。

　　在敌人无法紧急救援的地方出击，在敌人意想不到的条件下进攻。行军千里不劳苦，因为没有敌人的地方；攻击一定会成功。是敌人不设防的地方；防守一定很强。是敌人不敢进攻或不能进攻的地方。所以善于进攻的人不知道如何防守；善于防御的人能使敌人免受攻击。

　　这种有针对性和挑战性的战略真的很出色。行军打仗中，要想取得主动，就要善于诱敌以利，调动敌军而不被敌军所调动，就要善于了解敌情和隐瞒我军的意图、行动和用兵规律。如能做到这些，就能掌握主动，集中我军兵力，分散敌军兵力；利用敌人的弱点和错误来击败弱者，避开弱者并击败弱者，并因敌人而获胜。

　　在战场上，孙子避实就虚的手段是罕见的，也是绝妙的。而在现实市场中，这种技能也能起到很大的作用。在变幻莫测的商场中，如何控制它们，不仅是一种策略，更是智慧的体现。

　　任何企业在与企业打交道的过程中，都不需要主动考虑利弊，权衡利弊。一个企业只有做到洞悉情况、分析利害，才能保证自己在商场上的立足，才能站得稳、站得漂亮。

　　然而，《孙子兵法》里面的内容并非都是适合我们社会的发展的，有时候难免会出现一些或大或小的错误。而里面所讲的谋略方法我们也并非全部可以照搬照套的，还必须是适合自己的、符合自己目前情况的。例如，《势篇》中有一句话是“凡战者，以正合，以奇胜。

　　”它的意思是一般作战都是用正兵交合，以奇兵取胜。我认为这并不是适合我们现代的所有政治斗争、商竞争场上，一个政治上的人如果总是怪里怪气的，不脚踏实地地做好本分，总是想通过什么关系、怎样手段取得地位，那么他迟早会被淘汰在政场上的。同样的，一个企业如果一直想着通过某种害人的手段来增大自己的利益，那么他们就会走向三鹿奶粉这样的下场的。

　　总之，《孙子兵法》虽不可避免地受到它所处时代的限制，有着这样或那样的缺陷，但瑕不掩瑜，这些缺陷并不能掩盖它的光辉，丝毫也无损于它的伟大。因此，我们应该合理地、正确地运用好《孙子兵法》里面的内容，做到择善从之。

　　这部伟大的、富有时代意义的著作不仅是一部经典的军事著作、一部光辉的哲学著作，更是所有华夏儿女值得骄傲的文化精髓、中华文明的智慧根基、源泉。它让世界读懂中国、欣赏中国、崇拜中国。这本书已翻译成英、俄、德、日等20种语言文字，全世界有数千种关于《孙子兵法》的刊印本。

　　许多国家的军校和商学院的高级管理人员都把它列为人才培养的必备教材。“兵学圣典”美誉它当之无愧。

　　作为高素质、高水平的当代青年更应该深读这本书，深刻体会其中的内涵与精髓，把它的意义正确地运用到现代社会中，将我们源远流长的中华文化永远传承下去。

孙子兵法读后感(篇10)

　　我很高兴这学期能参加孙子兵法的学习。半个学期的学习，从对孙子兵法一无所知，到能够用孙子的思维方式去理解一些当代的东西，都是孙子兵法选修课带给我的最珍贵的礼物。

　　进入大学后，我的生活发生了很大的变化。我想独立生活，独立学习。因为我是班上的团委书记，我需要能够管理和动员大家参加一些活动。而这些正是我一直头疼的事。在孙子兵法的学习过程中，我逐渐发现孙子兵法的许多思想不仅在军事上起着极其关键的作用，而且对我自己的生活也有着指导作用。

　　孙子兵法的内涵很深很广，如果展开来说，真的是一学期都讲不完，更惶论这短短的感想能讲透了。因此，我的思想将从我的生活和学习工作出发，并讨论几个核心思想。

　　孙子在《势篇》中讲道：“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。”这句话的意思是说，善于指挥打仗的将帅，他的主导思想应放在依靠、运用、把握和创造有利于自己取胜的形势上，而不是去苛求手下的将吏，因此他就能从全局态势的发展变化出发，选择适于担当重任的人才，从而使自己取得决定全局胜利的主动权p>

　　这让我联想到了学院最近在进行的“旗帜在线”活动。活动过程中，我遇到了很多困难，但是根据“择人而任势”的思想，我首先“求势”——一方面对活动的发展和趋向变化作出预测，比如会遇到诸如同学不配合等问题，另一方面，根据需要思考自己是否拥有可以委任并能担当重任的核心能力人才——我们班需要制作明信片，还有宣传海报，这些都需要会使用ps的同学否则寸步难行。而我班也确实有如此人才，因此我们的活动才能有条不紊的进行下去。

　　但是，如果只有“识势”能力，身边也有能够担任重任的人才，自己却不能充分使用，最后还是免不了要失败。比如我们班的一次活动，我委派文艺委员创作班歌，却没有考虑到他的性格因素——他看待事情比较消极，认定这件事情太过困难一定不能完成，导致我不得不在最后期限自己以熬夜为代价紧急编制班歌曲谱，险些耽误到班级大事。其实班里还有很多有音乐才能的人，这件事情本来可以做得更好，只可惜我没能做到“任势”（根据形势择人任之）。

　　由此可见，在运用和把握形势中，选人用任是决定成败的关键因素。在平日的班级工作中，我应该更深入地理解“择人而任势”，知人善任，随才器使，适时委任。

　　一个人往往在某一方面有突出的才干，而最适于某项特定的工作，扬其所长，用其所能，可成人才；抑其所长，用其所短，则成庸才。如果一个人最宝贵的力量被掩埋，那是对班级人才资源的浪费，也是对学生的不尊重，这是一种不负责任的表现。由此可见，善于识才用才者，他本身就是一个大德大才者；反之，他就是一个缺德缺才者。

　　由于人的才能愈大，特长愈突出，其显露的缺点也往往越多、越明显，我有事不免对一些实际上很有才能的同学抱有偏见，被他们得缺点蒙蔽了双眼，乃至将他们缺点与优势的个数相加减，而忽略了这个人的发光点。管理学家杜拉克有一句名言：“人的长处，才是一种真正的机会。

　　”大凡高明的领导者无不深明其意：要以人的长处的运用为机会——善于识察人的长处，择人任势，就能不失时机地赢得成功。我虽只是关注班级的事务，但是也确实应该多多注意学习识人，让班级利益最大化。

　　《孙子·谋攻篇》中讲道：知胜有五，其中之一是“上下同欲者胜。”即是说，官兵同心，上下齐心协力，就可以夺取战争的胜利。

　　这是孙子分析决定战争胜利的最根本的条件。那么，怎样才会使上下同欲呢？孙子在《计篇》中指出：

　　“道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危也。”就是说，有道的君王，可以使民众与他的意愿相一致，这样，民众在战争中，就可以为国君出生入死而不怕危险。在这里，孙子提出的“道”是使上下同欲的最根本、最重要的因素。

　　孙子在同篇中讲道的：“经之以五事——指从道、天（自然时机和社会时机）、地（地理形势和交通运输之利害）、将（选择将帅）、法（军队的组织体制、编制和国家的法制）五个方面分析研究战争胜负的可能性，即把“道”列于首位。由此可见，“道”在治国、治民、治军和治业中的重要，也说明有作为的统帅者和领导者重“道”的意义所在。

　　孙子所讲的“道”是何意呢？指的是政治。他特别强调“民与上同意”，即指国家实行的得人心、顺民意的政治——政策、法令、法制等。

　　而“道”实际化到大学生生活中，就根本而言，其实是指一种学风思想，或者说，是班级文化。我认为，集体思想是贯穿集体一切活动的根本指导思想，也是决定集体素质的决定性因素。一个班级倘若在思想上、学风上发生了偏误，那么即使同学学习成绩再高，能力再强，也终是一盘散沙，无法凝聚在一起做成大事。

　　作为学生干部，在班级学风的建设和一些活动的规划中，只有最大地关心和体现同学们的根本利益和意愿，才能够从根本方面调动最广大同学的积极性，赢得同学们普遍的支持和信赖，做到“令民与上同意”，“上下同欲”。

　　让我庆幸的是，我们班的风气不错，在有班级事务的时候大家都能献出自己的一份力量，可见班级里的团结之风。正是因为班里的同学们都是一心一意，有很强的班级荣誉感，我们班才能在各种活动中取得好成绩。所以，在班级建设中，我们应该想方设法调动同学积极性，焕发全体同学与班级肝胆相照、休戚与共的献身精神和热忱。

　　这正是我们今天应该学习借鉴孙子令民与上同意、上下同欲者胜的本质思想所在。

　　孙子兵法选修课结束了。我说的可能是片面的，我无法表达我所有的感情。孙子兵法在生活中也被广泛运用，从超市打折降价到酒店管理。只要我仔细了解，孙子兵法确实是一种精神财富，可以指导人们的生活。即使选修课结束了，我也会沿着老师的思路，继续学习这门充满智慧的知识。最后，谢谢老师深入浅出的指导，您讲的课真的非常有意思，是我大学生活中一次宝贵的经历！

　　祝您工作顺利，身体健康，期待您的再次光临！

孙子兵法读后感(篇11)

　　《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。利用工作之余初略的读了一遍,书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，都有着千丝万缕的联系，因此，《孙子兵法》对我现在所从事的信合工作同样具有普遍的指导意义。孙子说“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。

　　”市场竞争战略亦同理，要避开实处，避开对自己不利或不占优势的场所，如竞争对手强势的诉求点，别人惯用的表现手法等，而指向虚处，如被忽视的消费群，对手的弱点等，从而获得主动，赢得成功。准确的市场定位是规避真实、战胜虚假的有力手段。

　　对信合业务工作来说，要做到“避实击虚，出奇制胜”，首先要明白我们的优势和劣势，也就是当今我们营业部专柜的“实”和“虚”。我们的优势主要体现在以下几个方面：一是地理位置。

　　营业部柜台位于县城中心，毗邻大部分行政机关、企事业单位，区位优势明显，方便客户办理业务。二是客户基础优势。营业部柜台是在迁县初期建立并运作的。 它与客户，行政机关，企事业单位有许多业务往来。

　　劣势主要表现在这几个方面：一是同行之间竞争激烈，原来只有邮政银行和农行，现在工行和惠民银行的进驻增加我们的难度, 二是我们的蜀信卡使用区域局限性,三是创新能力不足，导致新业务创新步伐落后，直接制约了业务竞争能力的提高。

　　根据以上优势和劣势的分析，研究制定“避实击虚，出奇制胜”的市场竞争策略，做到“强而避之，军有所不击，城有所不攻，地有所不争”。我认为有两个启示：一是立足优势，稳定现有客户。

　　虽然他行的入驻增加了我们的工作难度,但是我行营业网点多,可以减少办业务时排队的现象,给客户节约宝贵的时间,所以当前我们应把业务重心对准现有大客户和行政机关、企事业单位，发挥“人熟，地熟，业务熟”的先天优势，不断满足广大客户的金融需求，巩固好现有业务基础。二是弥补不足，拓展新的业务。虽然我们的蜀信卡使用有局限性,但是现在我们网上银行正在蓬勃发展,目前我们要利用开网银uk免费,转账免费等一系优惠条件吸引更多的蜀信卡用户,三是要推出品种齐全的理财产品以满足不同客户的需求，其次我们还可以推出更多的网上理财业务,让客户足不出户轻松理财！

　　在今后的工作中，我会加大宣传力度，主动出击，努力拓展新客户。让更多的人了解我们的信用社,了解我们的蜀信卡,了解我们的金融服务产品 ,让我们的信合事业迈向更高、更远、更辉煌的明天！

孙子兵法读后感(篇12)

　　11历史曾棚发***

　　《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，它是中国古代最伟大的军事理论著作，也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的著作之一。《孙子兵法》是兵家经典，由春秋末年著名军事家孙武所著，《孙子兵法》全文共十三篇：兵势、军形、行军、九变、谋攻、军争、虚实、作战、始计、用间、火攻、九地、地形。

　　在深刻总结春秋时期各国相战的经验的同时，集中概括了战略战术的一般规律。其战略思想和哲学思想广泛应用于军事、政治、经济等领域。其内容博大精深，思想深刻丰富，逻辑缜密严谨。

　　本文主要论述了军事科学的主要问题，提出了一些著名的军事主张，揭示了一些具有普遍意义的军事规律。文章开头，孙子提出了打赢这场仗的五个重要因素。“一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。

　　”“道”指的是好的出兵理由，使民心倾向你这边。道是为了得民心，做到上下同欲。“天”、“地”强调作战的天时、地利条件。

　　“将”说的是领导者的策略、领导能力。“法”强调法规纪。“凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜”。

　　在古代，将领只要熟知上面五点作战的时候就可以取得胜利。

　　在计篇中孙子提到“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”说明孙子战争保持一种谨慎的态度。“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

　　攻城之法为不得已”这表明孙子对于是否进行战争相当审慎；“兵贵胜，不贵久”、“以迂为直，以患为利”则表明孙子对如何进行战争相当谨慎。

　　孙子认为，战争胜负的五个基本因素是：一是政治，二是时机，三是地缘优势，四是将军，五是法制。政治，是讲要使民众和君主的愿望一致。

　　天时，是讲昼夜、阴晴、寒冬等季节变化。地利，是讲远途、近路、险要等地形条件。将帅，是讲才智、诚信、仁慈等条件。

　　法制，是讲部队的编制、将帅的职责等部队基本情况。

　　孙子认为，军事用途不仅是军事力量的比较，也是政治、经济、文化等因素的决斗。战争是以有生力量为主的物质基础上进行的智力斗争，使用诈术是它的特征。用兵作战以欺诈为原则，要领在于诡诈（欺骗）。

　　其诡道思想在“诡道十二法”中得到了充分体现。“诡道十二法”：1、能而示之不能2、用而示之不用3、近而示之远4、远而示之近5、利而诱之6、乱而取之7、实而备之8、强而避之9、怒而挠之10、卑而骄之11、佚而劳之12、亲而离之。

　　诡道“前四条”是以相反的形象迷惑对方，使对方不辨真假。“后八条”是因势利导造成不利于对方而利于我方的假象。

　　孙子**了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化，如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利患等。《孙子兵法》正是在研究这种种矛盾及其转化条件的基础上，提出其战争的战略和战术的。《孙子》认为，要取得战争的胜利，关键在于正确地认识战争情况。

　　提出了正确认识战争形势的原则和方法。１、“知彼知己，百战不殆”。强调在敌对双方激烈对抗的战争中要取得胜利，作战指导必须建立在对彼己双方情况的全面了解之上２、“践墨随敌，以决战事”。

　　也就是说，他善于根据战场上敌情的变化，运用适当的战术。为此，作战必须要预有准备，“先为不可胜”，但决不能墨守成规，一切都要以敌情的变化为转移。３、“智者之虑，必杂于利害”。

　　《孙子》认为：“军争为利，军争为危。”两军相争，双方都存在有利的一面，也存在危险的一面。

　　聪明的战争指导者应该把利弊俩方面都考虑到，而不能只看到有利的一面或有害的一面。四。我们要善于观察敌人，了解敌人行为的本质。《孙子》认识到既要了解战争中的现象也要了解现象背后的本质。

　　但是要了解本质通常要费一番功夫。“见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳”。它强调认识战争情况必须把一切不易注意到的细微现象都收集到,全面了解敌情,并且要对收集到的情报“微妙”一番，即经过认真的思索，以抓住本质，抓住敌人的真实意图。

　　《孙子兵法》开篇就强调战争是国之大事，必须慎重对待。其后，它又不断强调难关，“无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也”，告诫君主和将帅，对待战争要“非利不动，非得不用，非危不战”，兵凶战危，“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”。战争全面胜利思想是一种人道主义的军事思想。

　　它强调不需要战争,就使敌人俯首称臣，这是战争的一种不战而胜的思想。这样就不用伤害百姓人民、下属甚至自己。其实这是一种人文主义精神。

　　《孙子兵法》既是一部军事经典著作，是现存中国和世界军事理论史上最早形成战略体系的一部兵学专著，孙武在其书中揭示了一系列具有普遍意义的军事规律，提出了一套完整的军事理论体系。这一理论不仅深受战国以来历代军事家的重视和推崇，对他们的军事思想和实践产生了重要的影响，而且在世界军事思想领域内也拥有广泛的影响，享有极高的声誉，至今仍有其不可抹煞的科学价值。《孙子兵法》同时又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。

　　只有几千字，但内容全面而深刻，涉及战争规律、哲学、战略、政治、经济、外交、天文、地理等多个方面。它可以称为古代军事理论的宝库和集成商，并在世界范围内广泛传播。《孙子兵法》有极大的历史和现实意义，我们从中能够得到很大的启发。

孙子兵法读后感(篇13)

　　最近耗时半个多月，一直在读孙子兵法，反反复复读了四遍，因为是文言文有的还读不懂，哈，读完之后联想了一下关于项目管理中《孙子兵法》的应用。

　　《孙子兵法》是我国古代军事论著的杰出代表，被列为世界十大军事理论著作之首。它自产生以来，对中国乃至世界军事文化的形成和发展产生了深远的影响。与此同时，《孙子兵法》的基本原则与思维方法，还渗透到军事以外的社会生活领域，在商业经营、企业管理、体育竞赛、外交角逐等活动中得到非常广泛的重视与应用，在日本、欧美等发达国家，《孙子兵法》也是企业家们学习、研究及应用现实工作中的热点，而且被奉为商场、职场管理学上的“《葵花宝典》”。

　　从《孙子兵法》立论的全篇可以看出，孙武写这部兵法时，是为了向吴王夫差展现自己的军事才能，以求得到重用，进而又可以验证自己的军事理论，虽然书中也阐述了军事与政治、经济的密切关系，但主要是针对一次战争的胜败，而非就治国的全部方针策略来论述的，具有很强的“一次性”的特点。就这一点而言，孙子兵法对项目管理具有现实的指导和借鉴意义。《孙子兵法》博大精深，个人实在是只能见其一斑，在这篇文字里（确切地说，可以叫读后感），只是想表达一点自己对此的肤浅认识以及发表一些个人见解。

　　第一，战略、策略与执行贯穿项目管理始终

　　第一篇《 计篇》 曰：夫未战而庙算胜者，得算多也。强调在战前，君主和大臣要谋划战争，即制定指导战争的战略。

　　第二篇《作战篇》 通篇论述战争之前应当进行的准备工作；第三篇《 谋攻篇》讲“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其次攻城”。强调通过战略谋划使敌人不战而屈，为“善之善者”，更进一步强调了战略谋划的重要性。其后《形篇》《势篇》以至于《火攻篇》《用间篇》分别从策略和执行的不同角度、层面进行了论述，强调通过战术的奇正变化、攻守的虚实以及灵活运用火攻、间谍等战术，来确保战略目标的实现。

　　可见，孙子不仅是一位杰出的军事家，而且是一位现实主义的实践者，他为吴夫差王攻打强楚而进行的战争实践也充分证明了这一点。

　　然而我们从项目管理的实践来看，我国建筑行业推行的是“法人管项目”，正是在市场经营及项目管理的过程中重视战略谋划与宏观管理的体现。但从目前的情况看，我们对于项目管理与经营项目的战略谋划与管理策划尚显欠缺，要想做一个好的项目，必须做好前期的准备工作，前期的筹划工作，知道项目大体情况后，就应该开始规划、设计。确定项目管理目标、做好一切准备工作。

　　从市场的实际情况来看，中标后往往没有更多的实间进行详细规划。一般来说，我们只能边做边计划。但我们丝毫不能忽视其重要性，一定要把工作做细做精。重要的项目，大型的项目，科技含量高的项目，施工技术复杂、难点多的项目，需要企业尽可能的组织内部专家，在较短的时间内，客观评估项目所具备的资源条件，分析项目面临的潜在风险，做好技术上的指导工作，对项目管理与经营的目标、战略、策略、计划、措施以及重要的实施细节进行规划，并形成书面的文件，以指导项目经理部实施的过程，此项工作也一定要做细。

　　具体来说，就是我们现在必须加强项目运作前期阶段，企业的高层和中层对于战略和策略谋划的重视程度以及确定项目的管理目标、盈利目标等等一些指标，这些内容一定要让项目所有员工知道并了解，促进他们有一种更强大的使命感与责任感；在项目实施和管理阶段加强中层和基层的执行力度，找到合理的好的管理方法，一个项目最主要的就是管理办法，每个人都知道项目目标，又都会管理，又有人指导如何管理，如何实现项目目标，这个项目一定能做好。

　　二是项目经理和个职能部门人员的选拔和培训

　　《计篇》曰：将者，智、信、仁、勇、严也。提出了为将者应具备的五项基本素质：

　　有智谋、讲信誉、有爱心、有魄力、有纪律。这五项基本素质的提法与儒家“仁、义、礼、智、信”的提法具有显著的不同。孙子把“智”放在了第一位，而不是“仁”，因而具有显著的实战意义。

　　因此“智、信、仁、勇、严”也就成为历代君主选拔和培养军事将领的基本标尺。

　　从项目管理的实践来看，项目经理的选择也是项目管理成败的重要因素，项目经理本人也应把不断培养和提高自身的基本素质作为一件重要的实情。现在谈一谈本人对“智”的理解。老子云：

　　知人者智，自知者明。显然，“智”不仅仅是拥有文化知识的多少，而是智慧，即综合运用文化知识的能力、洞察分析客观事物运动变化发展趋势并拟订相应对策的能力。随着建筑市场竞争的日益激烈和改革开放的快速变化，我们将承担越来越多的国际工程项目或国外工程项目，其管理模式与以往有很大不同。

　　它从本质上反映了中西文化传统和思维方式的差异。例如在证明“犯罪嫌疑人”是否有罪的过程中，中国法律往往需要“犯罪嫌疑人”自己证明自己没有作案动机、案发时间不在现场等等；而西方法律往往需要控方来证明“犯罪嫌疑人”确实有罪，因而需要收集大量的直接和间接证据。

　　在项目管理实践中，如果施工方向业主索赔，业主方往往会提供证据证明施工方索赔不当或者数额不当；而国际工程或外资项目的业主往往根据合同要求施工方提供足够的证据来证明索赔合理且数额合理。哪怕是实际发生而且尽人皆知的损失，如果没有足够的书面资料作证据，也会使自己成为冤大头。因此，必须转变项目管理的观念和观念，加强和创新建设项目各项基础资料的收集、整理和管理。

　　要适应这种市场模式，首当其冲的是项目经理的选拔和培养。

　　第三，二次经营的指导思想

　　《势篇》曰：凡战者，以正合，以奇胜。意思是讲行军打仗，应当以正面军队迎战，以正常战术指挥部署，先使自己立于不败之地，但更要出奇制胜，通过奇正、虚实等变化来攻其不备，才能取得战争胜利。

　　孙子提出这种思想是有其时代背景的。在春秋之前，战争双方一般是约定时间、地点，分别布好阵势，互下战书甚至通告天下，而后正面作战。这种做法已经不能适应时代需要，因此孙子提出“兵者诡道”“兵以诈立”的思想。

　　中国建筑工程行业由于长期受计划经济影响，工程造价管理一直沿用定额制度，在这种情况下，承接到工程项目的时候，施工企业和项目经理部基本上可以**到项目的盈亏情况，并且可以按部就班地组织施工生产(这种情况下的施工企业基本上属于生产型企业，项目管理基本内容是生产管理为中心)。这种情况与春秋战前类似。然而，随着市场竞争的日益激烈，首先是按固定费率收取费用，然后是行名单制，项目管理面临着日益恶化的经营风险，甚至很多项目在验收时都在亏损。

　　这对项目管理提出了更高的要求，因为施工企业必须在市场竞争中生存，项目管理必须有效，同时企业必须不断扩大规模，才能在市场中赢得更多的生存空间。参照《孙子兵法》，我们可以得到以下启示：施工企业管理和项目管理要从生产型转向商务型，加强中标后的二次经营工作，并且在项目二次经营过程中，贯彻“以正合，以奇胜”的指导思想。

　　在二次经营中，“以正合”就是按照项目管理的要求，科学管理、精心施工，使项目管理达到精细化、规范化的运作要求，做好四大控制、四项管理和两个协调，特别是控制好项目的成本支出，这样才能使项目管理立于不败之地，这是开展二次经营的基础。在这个基础之上，出奇制胜，项目应当多角度、多层次、多渠道的努力开展经营工作，例如深挖合同漏洞、做好签证索赔：树立共赢理念、策划设计变更；尝试风险分包、购买工程保险、转移潜在风险；并努力承接后期机电、精装等利润相对丰厚的施工内容，以尽可能的实现效益最大化。

　　因此，“以正合”是基础，“以奇胜”是关键，二者绝不可只重其一。

　　综上所述，在建筑施工企业从“生产型”(以生产为中心)向“商务型”(以生产为基础，以商务为中心)的转变过程中，绝不仅仅是要求项目经理只去做经营而不管生产，相反是要在管好生产的基础上，进一步提高了要求，即做好在商务经营指导下的生产管理，进而做好经营工作。而企业不仅是管理重心的转移，更是在加强项目前期流程规划实施的前提下进行生产支持和业务指导。总之，企业从生产型向经营型转变的过程，实际上是一个观念创新、管理创新和服务创新的过程。