上联：三月三，三生万物。如何对下联？

三月三，三生万物，如何对下联

上联：三月三，三生万物，

下联：道可道，道法自然。

出处

上联源自《道德经》42章；这是德经部分；下联源自《道德经》25章，那是道经部分。

三月三，三生万物对联赏析

上联中，三月三，才用对称的形式，而三又与后文相连。三生万物源自老子的《道德经》，描述了宇宙的起源，原句是“道生一，一生二，二生三，三生万物”，这里老子说到“一”、“二”、“三”，乃是指“道”创生万物的过程”。易经认为，一为太极，二为阴阳，三为三才。

为了上下文应景，宇宙起始，万物演化，同样使用老子道德经的哲学思想，上下呼应。原文为“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用了一气贯通的手法，将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来。本来这两节原文本身对仗就非常工整，仄出平收。而且气势连贯，玄妙异常。

作者化用三生万物，而三月三，回文对称，堪称绝妙。所以下联取道法自然里面的道，凑成回文对，跟三月三对仗。

三月三，三生万物蕴含的哲学意义

这幅对联阐述了道教的世界观，可以说是道教的终极智慧，流传度也十分之广泛。

在“道法自然”的语境之下，道教在教导人面对生活之时要采取一种“顺”的态度，即通常所说的“顺其自然”。这里面应该包括两层含义，一是知自然之道，审时度势，不强作、不妄为；二是顺应事物的自然发展方向，顺势而为之、自然而有为。

王阳明曾经说过一句话：“情顺万物而无情，终日有为而心常无为”，对“顺其自然”的道理做了一个很好的呼应，即摈弃私欲、顺天应时、以无为的心态去打理人生。

其他下联

上联：三月三，三生万物，

下联：九月九，九归重阳。