湖北省武昌两湖书院对联
两湖书院在湖北省武昌。清光绪十六年（1890）总督张之洞建于营坊口左老天符庙都士湖，并将火星堂原经心书院并入，规模宏敞。书院前后有两湖，ldquo;风廊月榭，荷红藻荇，雅擅一城之胜rdquo;，加之生徒以调取湖南、湖北ldquo;两湖rdquo;高才生为主，故名。先后任教者皆为硕名家。在rdquo;中学为体西学为用思想的影响下设置的课程为经学、史学、地理、数学、博物、化学及兵操等科唐才常、黄兴等人皆成就于此时。光绪三十二年（1906）张之洞将其改为两湖总师范学堂。现在原址内分别扩建成湖北艺术学院、武昌实验小学等。
荆衡秀气；
邹鲁遗风。
《书.禹贡》：ldquo;荆衡阳惟荆州。rdquo;孔传：ldquo;北据荆山，南及衡山之阳。rdquo;联指湖南、湖南、湖北两省，因生徒多从两省选拔而来，故以rdquo;秀气rdquo;赞这些选中的的优秀子弟。
ldquo;邹鲁rdquo;，邹国、鲁国的并称。ldquo;邹rdquo;，孟子的故乡；ldquo;鲁rdquo;，孔子的故乡。后因以ldquo;邹鲁rdquo;指文化昌盛之地，礼义之邦，亦借指孔孟。ldquo;遗风rdquo;，谓前代遗留下来的风尚。联指书院正是承传孔孟学说的理想之地。
宋学积分三舍法；
楚材淹贯九丘书。
张之洞（1837mdash;1909），字孝达，号壶公，直隶南皮（今属河北）人。清末洋务派首领之一，中国近代教育活动家。他于光绪十五年（1889）调任湖广总督兼湖北巡抚，先后督鄂十六年，ldquo;办实业rdquo;、ldquo;兴学堂rdquo;、ldquo;练新军rdquo;等，多有建树。
ldquo;三舍法rdquo;，宋时太学为三等：初入外舍，绩优千内舍，再千上舍。上联对历史久远的ldquo;三舍法rdquo;予以肯定，勉励学生刻苦努力，争取以优异的成绩逐步登堂升舍。
ldquo;淹贯ldquo;，《新唐书柳登传》：rdquo;淹贯群书。ldquo;指淹博贯通。ldquo;九丘rdquo;。《左传昭公十二年》：ldquo;是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。rdquo;孔颖达疏引《尚书序》：ldquo;九州之志，谓之九丘。丘，聚也，言九州所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书也。rdquo;下联饱含深情，相信来书院学习的楚地（指两湖）人才，成为ldquo;淹贯九丘书ldquo; 渊博学者。
主恩先后三持节；
臣本烟波一钓徒。
张之洞撰。ldquo;持节rdquo;，古代使臣出使时所持的凭证。魏晋后以ldquo;持节rdquo;作官名。据有关史料记载，张之洞先后三次赴湖北为官司：首次任湖北学政，再次为湖广东省总督，又次受命督办湖北境内的铁路修建。ldquo;先后三持节rdquo;即叙此宦迹。ldquo;主恩rdquo;写承圣恩浩荡，得以三次仕鄂，官运亨通，笔端流露出由衷的感激之情。
ldquo;烟波钓徒rdquo;语出《新唐书张志和传》：ldquo;以亲既丧，不复仕，居江湖，自称烟波钓徒。rdquo;后泛指放浪江湖，寄情山水，渔樵为友之人。张之洞借用此语，暗喜自己居官得志，闲暇如意，自由舒适，驰目江湖。表现了作者自感平生仕途畅达的欢愉情怀。
用ldquo;三持节rdquo;的自豪和ldquo;一钓徒rdquo;的喜悦为联题书院，旨在要后学诸生以他为榜样，以求学业有成，宦海无羁。这种写法，倒也别致。
正气长存，流形一院；
学业精进，驰誉两湖。
此联题书院内ldquo;正学堂rdquo;。ldquo;正学rdquo;，谓合乎正道的学说。西汉武帝时，排斥百家，独尊儒术，始以儒学为正学。联用鹤顶格嵌堂名ldquo;正学rdquo;。
ldquo;正气rdquo;，刚正的气节，也指正派的作风和良好的风气。ldquo;流形rdquo;，万物运动变化的形体。文天祥《正气歌》：ldquo;天地有正气，杂然赋流形。rdquo;上联颂赞书院有着ldquo;人心正而品行端rdquo;的优良学风。
ldquo;精进rdquo;，精心一志，努力上进。ldquo;驰誉rdquo;，犹驰名，指声名远扬。鲍照《见卖玉器者》诗：ldquo;扬芳十贵室驰誉四豪门。rdquo;下联称赞书院众生好学深思，志行不苟，多闻博览，才识出群，致使书院远近闻名，享有盛誉。
惟楚庆多才，夹袋宏搜，安得万间开广厦；
取人不求备，锁闱清课，何妨六艺重专门。
张之洞撰。《左传襄公二十六年》：ldquo;虽楚有才，晋实用之。rdquo;多才rdquo;盛赞书院所录学子皆优。ldquo;夹袋rdquo;即ldquo;夹袋中人物rdquo;，见于《宋史施师点传》。施师点字上联起句即用此，ldquo;庆多才盛赞书院所录学子皆优ldquo;夹袋即夹袋中人物见于《宋史●施师点传》。字圣兴，官至参加政事。他注意访求贤才，常常记下放在ldquo;夹袋rdquo;中，以备选用。上联用此典，称书院旨在ldquo;宏搜rdquo;人才，并用杜甫ldquo;安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜rdquo;诗意，使天下寒士得到进修与深造的机会。
ldquo;求备rdquo;ldquo;即rdquo;求全责备rdquo;，谓对人对事，要求十全十美，完备无缺。作者对此持否定态度，直言ldquo;取人不求备rdquo;。ldquo;闱rdquo;，科举时的试院。ldquo;课rdquo;，考核的课目。ldquo;锁闱清课rdquo;，即指对学生进行测验与考评。ldquo;六艺rdquo;，古代学校的教育内容，即礼、乐、射、御、书、数。张洞在主张ldquo;取人不求备rdquo;的同时，还提倡ldquo;何妨六艺重专门rdquo;，也就是说学生可以主攻一门，兼及其他，做到学有专长，求精而求多。这在当时封建教育制度成为许多学子的桎梏锁的情况下，是颇有见地，难能可贵的。
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