题古琴瑜伽馆楹联
琴箫融一体帝舜南风九疑畅梵汉证三经瑜伽化境五内香【说解】 上联话古琴。曰&“琴箫融一体&”，谓琴箫，分则为二器，合而为一体。琴韵缠绵，箫音悠扬；表情达意，相得益彰。故琴不离箫，箫不离琴，庶可互融也。&“帝舜南风九疑畅&”，本自王羲之《兰亭集序》&“是日也，天朗气清，惠风和畅&…&…足以极视听之娱，信可乐也&”句。&“南风&”，一曰舜帝创制之《南风歌》，一曰自然温润之风，一曰意念抽象之风&…&…皆&“惠风&”也。&“九疑&”者，帝舜奉安之地，&“九疑琴派&”创立之地。南风遍九疑，风乎，曲耶？视之聆之，感之悟之，和畅至极也！
下联论瑜伽。&“梵汉证三经&”，梵，瑜伽发祥地印度；汉，大中华之谓。&“三经&”，经典之合称，梵汉均有之。何以&“证&”之？论说辩证，可也；心领神会，可也；言传身教，可也&…&…练瑜伽，强身健体，修心养性；操古琴，手舞足蹈，神聚气凝。&“瑜伽化境五内香&”，意谓&“瑜伽化境&”，虽难企及，然古今中外之练功者，孜孜以求，乐此不疲；久之，或耳聪目明，&“五内&”（五脏）生香焉！
又，上下联数字选用亦蕴玄妙。&“一三&”，寓《老子&·道德经》&“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和&”之理。&“九五&”，怀帝舜以仁孝&“王天下&”之功。
故曰：操古琴，练瑜伽，忧乐或至，意兴盎然也！
