甘肃华亭幸邦隆楹联赏析

题望华楼

诗成对月闲吹笛；

雨后登楼好看山。

赏析：李白《太华观》有句：道童对月闲吹笛，上联化用。另传苏轼人生赏心十六件乐事，其一便是雨后登楼看山，下联有可能出自于此。上联为引，营造氛围，下联为合，呼应切题，联语空灵清雅，诗意盎然而对仗工稳。

有感得句

因赏春花忙沽酒；

为看秋月懒闭窗。

赏析：此联颇有情趣，为赏春花烂漫而沽酒相佐，贪看秋月皎洁而不愿关窗，可见主人风雅之致。意象裁剪到位，情境营造得法，忙、懒可见炼字之力。惟上下第六字失替。

葬继母朱孺人联

浮生未到莫愁境；

老死才离长恨天。

赏析：孺人，古人对母亲或妻子的尊称。长恨天，佛经谓须弥山共三十三天，传说最高者是离恨天，后比喻抱恨终身的境地。联语令人想见或家计艰难、或疾病在身，继母一生多在痛苦之中。亦能能见其对继母的尊重以及怜惜之情，情真意切，感伤之外，又有对其终于摆脱痛苦的欣慰在内。

毕业典礼

鹏翼垂天，万里云程初发轫；

鹿苑捷足，三更灯火自随心。

赏析：鹏翼垂天，出自庄子《逍遥游》：&“北冥有鱼，其名为鲲&…&…怒而飞，其翼若垂天之云。&”发轫，出自屈原《楚辞&·离骚》：&“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃 。&”本意为拿掉支住车轮的木头使车前进，借指起程。鹿苑捷足，此处应是用了东汉太尉郑弘车至鹿驯之典，《后汉书》载：郑弘为临淮太守时外出，有两白鹿跟随车驾而行，郑弘问主簿黄国是吉是凶，黄国拜贺回答说您能当宰相，后来郑弘果然做了太尉。此处应是对毕业学子们的美好期待，然苑字出律，从用典角度来说又失于粗疏，有可能是传抄之误。除此之外整体用语自然、气血通畅、对仗工稳、切题应景，对学子们祝福满满。

春联

汭水奔五龙，天机活泼朝东海；

皇山瞰九曲，地脉蜿蜒祖西昆。

赏析：汭水，即华亭汭河。五龙，指平凉市崇信县汭河南岸五龙山，属关山东麓之余脉。皇山，华亭县皇甫山，也称皇家山，为关山右翼支脉，等分汭水成南北二流。西昆，指昆仑山。上联写汭水行踪，终归东海，下联写皇山地脉，遥宗昆仑。联语脉络分明、生机盎然，尤其天机活泼四字用得极妙，颇耐回味。整体词性对仗精工，若作为律句而论，有个别字眼平仄不合。

挽人母

宝婺星沉，慈竹霜封，寒夜寒月倚门像；

北堂萱萎，南阶桂冷，秋风秋雨断机声。

赏析：宝婺，即婺女星，用为妇女的美喻。竹名，又称义竹、慈孝竹、子母竹，新竹旧竹密结，若老少相依，故名。倚门，《战国策&·齐策六》载：王孙贾十五岁时追随齐闵王，其母亲说，你早出晚归，我倚门而望；你晚上出去不回来，我倚闾而望。后因以&“倚门&”或&“倚闾&”谓父母望子归来的殷切之心。北堂萱，代指母亲，《毛诗&·伯兮》诗：&“焉得谖草，言树之背。&” 谖通萱，本意是思念外出家人，植谖草于北堂以忘忧，本来和母亲无关，可能是因为北堂代指母亲而延伸。断机，出自汉刘向《列女传&·邹孟轲母》，相传孟轲年少时废学归家，孟母因引刀断其机织，孟轲因勤学自奋而成大儒。此联除南阶桂不知出处外，其余五典皆紧扣主题，营造出浓浓的庄严哀痛氛围，尤其是寒夜寒月、秋风秋雨比拟手法颇为高妙，以景结情，极具感染力。个别字眼平仄失调。

戏台联

花钱为你，赚钱为他，须知他为钱敬你；

唱戏是人，看戏是我，几忘我是戏中人。

赏析：此联意趣十足，以回环、反复、重字手法创作，颇可咀嚼。上联说现象，从花钱看戏和演戏挣钱两个不同的角度，各取所需，结句直指本质。下联落笔角度相同，但结句升华了主题，何须分台上台下，人生如戏，你我都是戏中的人物。虽是题戏台，但内涵丰富，发人深省。

挽张行志

我泪为谁挥，思曩日枕戈卧雪，造福陇东，德望堪追晋羊祜；

公才不世出，想当年投笔从戎，立功河西，威声不让汉班超。

赏析：张行志，字云亭，历任甘军中路统领，甘军西宁镇总兵，陕甘提督兼统防军，甘肃陆军第一协统加陆军协统衔，民国时受陆军上将衔，任陇东护军使。羊祜，三国至西晋时期战略家、政治家 、文学家，其人博学能文，清廉正直，深得军民之心。班超，东汉时期著名军事家、外交家，曾出使西域平定五十馀国，官至西域都护，封定远侯。张行志曾经参与了平定西北、收复新疆、护卫两宫、率甘攻陕等重大事件，此联以羊祜、班超二位古人比喻张行志，虽张之德望、功绩远二人多矣，然个人经历、行迹有类似之处，这也是尊崇逝者、拉人作衬的常用手法。曩日，即昔日、过去。联语骈散结合、句式灵活、气脉流畅、呼应得法，惟陇东、河西平仄失对，不规则重了不字。

丁丑春联

坐五老峰，看三叠泉，低咏高歌，将天籁地籁人籁合吟，可称平生一大快；

沽两瓶酒，烹四瓯馔，缓尝慢饮，与远亲家亲近亲同醉，堪解晚岁万般愁。

赏析：五老峰、三叠泉均为庐山名胜，两个意象应该借用自李白诗，《望庐山五老峰》&“庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。&”《望庐山瀑布》所描写即为三叠泉之景。联中借用应为烘托心无挂碍之情态。后面文字亦是顺势而下，描述悠游山水之乐。下联则扣住春节这个主题，描述亲情天伦其乐融融。联语虽长而经营得法，上下联各有侧重而浑然一体，情绪平和，节奏舒缓，对仗工稳。

教育联

仪汭留清音，知其乐者谁乎，看校外春和到眼来，无非是桃李芳菲、鱼龙变化；

孔孟传大道，能私淑也得焉，听堂中讲颂盈耳后，自不觉精神畅沛、心脑光明。

赏析：仪，华亭古称仪州，汭，即汭水，这里代指华亭。知其乐者，语出汉刘籍《琴议篇》：&“君子能知其乐者。&”此处顺承清音一词，问谁知其乐，而顺势转到校外春和，结句为合，桃李芳菲、鱼龙变化，俱为教育成效。下联指出但凡心向孔孟大道，即使没有得到名师亲自指点，也会有所得益，私淑即使指没有得到某人的亲身教授而又敬仰其学问并尊之为师，何况能在堂中听讲，自然不知不觉精神畅沛、心脑光明。此联上下联各自完成了起承转合，又相互一一照应，整体意象饱满立体、表达流畅有致、行文延绵起伏，在格律上个别词句存在失替、失对问题。