之一
诗经
黎庶居常,吟诗当道志;
官家认定,负艺着经纶。
(1.当,当做;着,方言,即必须。
2.道志,言志。
3.经纶,整理蚕丝,引申为治理国家、文艺为政治服务。)
《诗经》,中国第一部诗歌总编。原来只叫&“诗&”,汉时认为&“诗&”应该服务于国政,应该提高到&“经&”的高度,于是重新定了名为《诗经》。
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题中国文学史中的作者、作品以及作品中的人和事对联
之二
尚书
书者由来尙矣;
史乎但可真哉!
(尙,年代久远。)
尙,上也。《尚书》是一部追述&“上&”古时代各种史(事)迹文献的汇编。
它与&“诗经&”等一并成为&“儒家五经&”。
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之三
孔丘*春秋
否极泰来,虽则孔丘蹇滞遭陈厄;
春华秋实,已然鲁壁启开见麟经。
《春秋》,曾称名为《麟经》,乃中国第一部编年史,记载春秋时期鲁国的一些史(事)迹。编著者大多指向孔子。
笔记
①司马迁在《报任安书》中说,&“西伯拘而演周易,仲尼厄而作春秋&…&…&”。
此中&“仲尼厄&”,厄者,陈蔡之厄也。
②鲁壁。
a《书*序》:&“至&…&…坏孔子旧宅,以广其居,于壁中得前人所藏古文&…&…&”这&“古文&”,其中或有《春秋》的部分手稿。
b也借指所有古代文化典籍。
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之四
论语
论思成圣语;
鲁语有灵思。
(1.论思,议论、思考,原指皇帝与臣下谈论学问。鉴于孔子有先师、先圣等名分,本联借用一下应该不算冒天下之大不韪吧。
2.鲁语,即论语。)
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之五
左传
或有其他传;
怎无座左铭?
(世有座右铭并无座左铭,本联以诙谐的俏皮话从反面道出《左传》的文史价值。)
《左传》不但是中国古代一部较为完备的编年体史书,更是先秦时期散文著作的优秀代表。《左传》《公羊传》与《谷梁传》一起被称为&“春秋三传&”。
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之六
国语
国史文华何熠熠;
众卿雅语竟连连。
(1.国史,本联作史官解。
2.众卿,泛指当时上层社会官贵。)
国语,中国最早的一部国别体(各诸侯国)史书。因此书比较侧重于以对话来刻画人物形象,故《国语》具有不菲的文学价值。
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之七
战国策
争战七雄谋国策;
记闻诸史著鸿篇。
(诸史,史官们。)
战国策,中国第一部国别体(各诸侯国)史书。但学界认为,该书史学的价值比不上其文学的价值。在中国文学史上,它被视为一部优秀的散文集,对两汉以来的史传文和政论文的发展都有过很大的影响。
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之八
墨翟(《墨子》)
墨乌丹赤,其/无是无非,自可和平共处;
翟茀樵车,莫/畸轻畸重,从而公正同仁。
(1.翟茀,古代贵妇人所乘坐车辆;樵车,打柴樵夫的用车。)
(2.同仁,一视同仁。)
墨翟,即墨子,墨家领袖。《墨子》是其著作名称。墨家是春秋战国时期&“诸子百家&”较为重要的一家,主张&“兼爱&”、&“非攻&”等,对儒家持极力反对的态度。
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之九
孟轲(《孟子》)
何等轲峨,因/构建儒家孔孟称双圣;
实该赞颂,乃/主张民本古今第一人。
(轲峨,高耸的样子,)
孟轲,孔子之后儒家的领袖人物,有&“亚圣&”之称。其&“君为轻、民为贵&”的&“民本&”思想,对后世有着深远的影响。
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之十
荀况(《荀子》)
荀草灵香薰众世;
瑰辞雅况享高名。
(1.荀草,香草。)
(2.雅况,美好的赐予。)
荀况,荀子,继孔子、孟子之后的儒家代表人物,被称之为&“后圣&”。有《荀子》一书传世。
除了倾心致力于儒家学说的研究,荀子的辞赋造诣也甚高,成为辞赋方面的开山鼻祖。
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之十一
韩非(《韩非子》)
非特法家一片尹孚/韩陵石;
更兼哲学前沿杰出/创始人。
(1.尹孚,玉石的光泽。比喻文采斐然的文章。)
(2.韩陵石,代称好文章。又作韩陵片石。)
韩非,能写一手好文章的、战国末期的思想家、哲学家。是法家的代表人物、法家思想的集大成者。《韩非子》是法家的经典著作。
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之十二
屈原
原何如芷如兰还要遭谗遭忌成沉屈?
幸有片笺片玉这般美秀美偲盖大寰!
(1.原何,缘何、何故。
2.如芷如兰。兰、芷都是香草。屈原在其作品中多次以兰、芷自况。
3.沉屈,沉冤。
4.美偲,美才。)
屈原,战国时期有名的政治家、辞赋家和诗人。其政治理念和抱负屡屡遭受以楚怀王为首的贵族集团猛烈的诋攻而拆戟,最后不得不以自沉的方式向冥顽的贵族政治集团作最强烈的无声的抗议。
撇开政治不说,屈原的文学才华在当时都是不可逾越的。甚至二千多年后,世界和平理事会还于1953年评定屈原为世界文化名人。
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之十三
楚辞
辞赋绝然翘楚;
古今罕有篇章。
楚辞,作者屈原。它是一种文学体裁,具体指以具有楚地特色的乐调、方言和名物制作出来的民歌。
楚辞的代表作是&“九歌&”和&“离骚&”。
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之十四
离骚
离伦骚体;
盖世雅辞。
(离伦,独一无二。)
离骚,&“骚体&”诗歌,屈原作。诗人以自述身世、遭遇、心志和情感为中心,倾诉诗人对国家命运和人民生活的关切。是最具积极浪漫主义精神的中国古代诗歌。
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之十五
九歌
九会交融灵与肉;
双鸯欣快喝成歌。
(1.九会,九次交遇。
2.喝,喊叫声。)
九歌乃屈原对远古神话的再创作。除了一篇悼念战死勇士的《国殇》,其余都是神灵们的情情爱爱。
《九歌》,让我们享受到实在与虚无交织的别样美感&…&…
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之十六
九章
九葩章句;
一品情思。
(九葩,绚丽多彩。)
九章,战国时期的短篇情诗集。作者屈原。
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之十七
天问
天象纷呈呈万象;
诗人极问问非人。
(1.极问,追根究底之问。
2.非人。非人者,乃天也。)
天问者,即有关于天的问题也。《天问》,乃屈原所写的有关天的问题的长诗。因其想象力的丰富,竟有人称它是&“千古万古的奇诗&”。
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之十八
贾谊
何事贾殃,自是英才天妒;
加功陈谊,遂成巨著永存。
(1.贾殃,招致祸害,遭受祸灾。贾谊只活了三十三岁。
2.陈谊,陈述、论证道理。谊者,义也、理也。贾谊以写政论文著称。)
贾谊,西汉著名文学家。散文、辞赋是其写作的主要体裁。而散文中的政论文更是贾生的长项,鲁迅称之为&“西汉鸿文&”。
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之十九
过秦(论)
夫/何物秦之过失?
盖/许些汉着鉴裁!
(着,必须、一定要。)
《过秦论》乃贾谊政论文的代表作。该论从多方面指出秦的过失,并希冀它能作为汉王朝的前车之鉴。
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之二十
司马相如
凭/子虚赋/走红,自是长卿独拔;
有/司马迁/垂爱,已同屈子相如。
司马相如,字长卿,汉赋四大家之一。其所作《子虚赋》在中国文学史中有着一席之地。甚至有人称其为&“赋圣&”、&“词宗&”。《史记》中仅有的二个文人,除了屈原,另一个就是司马相如。
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之二十一
史记
最是竹书鸿记;
堪称信史顶巅!
(竹书,竹简编成的书。引申为古代文献。)
司马迁编著的《史记》是中国史书的典范。鲁迅甚至把《史记》提高到&“历史的绝唱&”那样的高度。
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中国文学史中的作者、作品以及作品中的人和事*之二十二
司马迁
写史每崇真,已若司南引马;
立身惟矢命,当无慑北迁情。
司马迁,中国历史知名史学家、文学家、思想家。其沥尽心血写就的《史记》是中国历史书籍一座难以磨灭的丰碑。
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之二十三
乐府
不单乐讽于斯多府聚;
一概歌诗从此广传扬。
(1.乐讽。唐*元稹曾这么说过:&“〈诗作〉&…&…而流在乐府者,为乐讽。&”)
(2.府聚,汇集,集聚、储藏。)
(3.歌诗,配有乐谱可以歌唱的乐府诗。)
乐府,乐府诗的简称。它是继《诗经》之后古代民歌的一次大汇集,且开启了诗歌领域现实主义的新风。
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之二十四
古诗(十九首)
于/上古品流,确实堪称优等品;
者/标冠诗价,无疑就在五言诗。
古诗十九首,指被收入《昭明文选》的十九首文人化了的乐府五言诗。著《文心雕龙》的刘勰称之为&“五言的冠冕&”。
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之二十五
枚乘
郁郁苍苍,自是蔚然枚藻;
闲闲逸逸,竟而漠尔乘轩。
(1.枚藻①泛指词藻文彩;②枚乘的词藻文彩。)
(2.漠尔,等闲视之,不着切,不以为意。)
(3.乘轩,当官。)
枚乘,西汉辞赋家,在文坛有十足名声,与司马相如并称&“枚马&”,与贾谊并称&“枚贾&”,与邹阳并称&“枚邹&”。其名篇《七发》在辞赋发展史有着重要位置,是&“汉大赋&”正式形成的标志性作品。
枚乘因其&“政治正确&”被当时的君王们看重,但他并不很在意这个,他更&“乐此不疲&”地与文人们作倾心的交游。
&—&—&—&—&—&—&—&—
二十六
七发
除疾痊疴,奇方立地便生效;
传薪继火,七体于斯终发端。
(1.奇方,指《七发》中作者以问答方式提出的物事和&“引见方士&”的承诺。
奇,可别解为数学奇数的&“奇&”,数学用语,与数字&“七&”可对。)
(2.七体,后世辞赋界效法枚乘《七发》结构方式而形成的一种文学体裁。)
《七发》,西汉辞赋大家枚乘作。作品以虚构的手法,用音乐、饮食等物事以及最后&“引见方士&”的承诺令病笃的楚王子霍然而愈&…&…以《七发》为发端,中国文学史出现了一个以同一结构方式为体裁的&“七体&”。
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之二十七
扬雄
扬老聃玄道;
写雄辩大篇。
(1.老聃,老子名字。也又叫李耳的。李耳的耳朵很长,故也叫李聃。聃者,大耳也。辩,则是口舌之功能。辩与聃各各与身体器官、功能有关。故辩与聃可对。如果按&“字对字&”的规矩,老对雄,聃对辩,则老聃/雄辩可对也。)
(2.大篇,大作、大著。)
扬雄,西汉辞赋家、思想家。其著作《法言》、《太玄》等对道家之&“玄&”作了更深入更透彻的诠释,令道家学说在西汉得到更长足的发展。写《陋室铭》的刘禹锡甚至把他与诸葛亮相提并论:南阳诸葛庐,西蜀子云亭&…&…
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之二十八
班固
极具令才,写/班兰鸿作;
莫非固命,成/滞累怨魂。
(1.班兰,即斑斓。)
(2.固命,命里注定。)
班固,东汉史学家、文学家。所著《两都赋》开创了京都赋的范例。而所修撰的《汉书》在中国的史书中占有重要的一席,是中国最早一部断代史。
六十岁那年,班固受他人案件牵连被捕入狱,最后一命呜呼死于狱中。
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之二十九
汉书(及其作者)
该书乃大汉皇皇正史;
者史即中华赫赫班书,
汉书,乃中国最早的一部断代史。是《史记》之后又一重要历史书籍。《宋书》竟将其与《诗经*小雅》比美:&”惟昔《小雅》,逮于《班书》(就是这《汉书》),足见其历史地位与价值。
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之卅
(文学史中的)曹操
操觚染翰无曹偶;
鼓瑟吹笙独此翁。
(1.曹偶,可与之匹敌的同类、同一层次的人。)
(2.鼓瑟吹笙,乃曹操《短歌行》里面的诗句。)
曹操,不仅是集英雄、奸雄和枭雄于一身的政治家、军事家,还是一位出色的诗人和文学家,甚至有人把他成为魏晋时期诗文领域的领袖人物。
本联写的既然是&“文学史&”中的&“曹操&”,联句就不涉及政治、军事等其他方面了。
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之卅一
曹植
曹聚鸡群呈立鹤;
植标人众有飞龙。
(1.曹聚,一帮人聚集在一起。
2.植标,设置标志。本联为曹植设置的标志是:人中龙。)
曹植,曹操之子,三国时期最具才华的文学家、诗人。建安文学最杰出代表。其所作《七步诗》成了中国文人才思敏捷的标杆。
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之卅二
陆机
陆海何曾会陆沉,卓卓文名永在;
机臣若是逢机陷,冤冤小命遽亡。
(1.陆海。陆机与同是文名卓著的潘岳被称为如今已作为成语的&“潘江陆海&“。陆沉,有好几个义项,本联取&“昏聩愚昧&“的意义。)
(2.机臣,掌握机要的近臣、权臣。机陷,设有机关的陷阱,比喻陷害人的手段、圈套。)
陆机,西晋人。
①著名文学家、书法家。成语&“潘江陆海&”的陆海指的就是陆机。
②在官场头衔显赫,做到&“后将军&”、&“大都督&”。
③在一次讨伐其他军阀的战争中失利被俘入狱。在狱中,敌酋听信手下小人谗言的蛊惑把陆机杀害了。
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之卅三
左思
人生轨迹,荦荦并无左道;
天植篇章,浓浓尽是才思。
左思,西晋著名文学家。成语&“洛阳纸贵&”就是因为左思的《三都赋》在洛阳大受读者欢迎、供不应求而有之的。
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之卅四
陶渊明
寄意田园,高作多渊济;
忘情荣辱,雅思倍焕明。
陶渊明,东晋末~宋初的杰出诗人。有&“隐逸诗人之宗&”、&“田园诗派的鼻祖&”等称誉。
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之卅五
庾信
庾愁信是由君始;
诗绪痗然自北来。
(1.庾愁,见下面&�&�&�说明。
2.痗然,伤感、忧伤貌)
庾信,南北朝时代宫体文学的代表作家。作为滞留北方的南方人庾信&“穷南北之胜&”,为南北文风的融合作了极有意义的贡献。
作为南朝*梁的使者庾信到了北魏之后因故迟迟回不了故乡,曾作《哀江南赋》诉说乡愁,于是汉语便从此增添了与此有关的又一个词条&—&—庾愁。
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之卅六
文心雕龙
龙跃云津,文心如鬼入;
玉雕匠石,神品乃天工。
(1.鬼入,如有鬼神入于胸中能悟万物的一种境界。
2.匠石,古代一个名叫石的其工夫能耐令人叫绝的工匠。注意,是匠石而不是石匠。
玉雕匠石的解读是,要把玉石雕刻好,就要有像匠石那样的能工巧匠。其句式类似于民间关于武术的俚语&“拳打少壮&“。)
文心雕龙,作者刘勰,南朝文字理论家。它是中国第一部综合性的文学批评专著。它的面世在中国文艺理论史上有着重大的里程碑式的意义。
鲁迅先生说《文心雕龙》足可与亚里士多德的《诗学》媲美。
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之卅七
世说(新语)
说道那些祅异奇瑰世事;
贻留一部峭幽精妙谐文。
《世说新语》,简称《新语》,刘义庆编著。其内容主要记录东汉后期~魏晋南北朝期间部分名士的言行以及他们的逸闻。《新语》可算是这个时期&“笔记小说&”的代表作,也是中国最早的文言文小说集。
&—&—&—&—&—&—&—&—&—&—
之卅八
李白
虽洪胤出身,却白眼乜然冷对李唐权贵;
有诗仙美号,其雄篇斐尔直抒家国情怀。
皇族出身的李白是唐朝最负盛名的浪漫主义诗人,与杜甫分别被称为诗仙、诗圣。其影响力直至如今都还没有些微消退。
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之卅九
杜甫
少陵虽少吏,仍举债成常,常是酒空杜觯;
诗圣好诗章,其杀青甫就,就令纸贵洛阳!
(1.少陵,杜甫字;少吏,不是很大的官。。杜甫曾任职工部,也当过左拾遗等好几个不大不小的官,大概相当于现如今的处级干部吧。)
(2.杜觯,酒杯。)
(3.杀青甫就,作品刚写好。)
杜甫,自号&“少陵野老&”,人称&“杜少陵&”,更尊为&“诗圣&”,乃那时候的伟大现实主义诗人,与李白并称为&“李杜&”。
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之四十
白居易
白马翰如,文词平易居然老妪都能解;
诗魔鬼作,言语瑰奇是以后人尽可风。
(白马翰如。朴素无华的马它也可以与翅膀很是鲜艳的天鸡比美。比喻有才华者。翰,古义是天鸡的翅膀。)
白居易,唐代三大诗人之一。也是影响力十足的现实主义诗人。其脍炙人口的诗作《长恨歌》、《琵琶行》、《卖炭翁》等等历久不衰。
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