扬雄(前53年~18年),字子云,蜀郡郫县(今四川省成都市郫都区 )人。汉朝时期辞赋家、思想家,庐江太守扬季五世孙,名士严君平弟子 。
少年好学,博览群书,长于辞赋。游历长安,担任大司马王音门下史。汉成帝时,得到同乡杨庄推荐,入奏《甘泉》、《河东》等赋。授给事黄门侍郎,修书于天禄阁,结交王莽。
天凤五年(18年),死去,时年七十一岁。著有《法言》《太玄》等,将源于老子之道的&"玄&"作为最高范畴,并在构筑宇宙生成图式、探索事物发展规律时,是汉朝道家思想的继承和发展者, 对后世意义可谓重大。
优秀作品 5副
1.张海正 黑龙江牡丹江
作赋常言志,修书复忘机,独不趋炎轻富贵;
慕贤自感伤,经世多忧患,偏怜悟道尽穷愁。
简析:上联言其文采风操,堪追圣道。下联言其坎壈无奈,结句&“偏怜悟道尽穷愁&”令人唏嘘。尚觉感伤、忧患、穷愁语境未拉开。
2.郑玉桥 天津
玄赋堪为圣手,比肩司马;
胸襟可纳天民,媲美孔明。
简析:以司马相如、诸葛孔明作衬,分赞其文才与襟抱,下笔简洁,不枝不蔓,尚欠丰满。
3.吴立新 青海西宁
西蜀一亭,高名今尚在;
太玄千载,大道有谁传。
简析:以子云亭破题,睹物思人,知其姓字不磨。扬雄身列五子,其道精微,历千载不失其光,结句反问有力,独具忧思。
4.万承明 安徽芜湖
赋齐司马,贤共卧龙,幽而不改其操,喜刘梦得偏能协趣;
白首太玄,素心天禄,渊则独成其志,惜李青莲枉自生非。
注:青莲《侠客行》抑此扬彼,曰:&“谁能书阁下,白首太玄经。&”
简析:用语典雅,立意布局自见匠心。扬雄固为一时之俊,亦不免后世褒贬。两结互为映照,刘禹锡誉之,李太白哂之,自是角度不同使然。结句一个&“惜&”字,则见作者心中曲直,能阐明自己立场,可谓成功之作。窃以为,此为全场最具特色一联,惟&“协趣&”生涩。
5.张项学 河南三门峡
文通运未通,情舒长赋,意入太玄,识字怎牵投阁事;
心达身难达,酒喜一缸,家徒四壁,闭门自作解嘲人。
简析:两起句运用对比手法,以避平庸。上联言其渊博,下联言其豁达,脉络尚分明。惟觉上结直白乏味。
入围作品 137副
程文友 天津河西
汉末著名,人格全才文学秀;
乘时群喜,赋家盛世品評优。
李家桥 湖北武汉
擅长辞赋,肩比相如,讽谏尽倾心,小技堪能惊两汉;
参透邈玄,道崇老子,解嘲犹寄志,大儒终可傲千秋。
周田太 福建宁德
汉赋见长,肩比相如,问字著书盈陋室;
玄经深奥,秉承老子,昌儒弘道葆清臣。
王兴平 河南济源
览群书,辞赋擅长,讽诫劝君主而倾心小计;
薄己利,襟怀坦荡,解嘲追圣贤並托志宏儒。
刘维国 甘肃舟曲
汉赋名家,恬于势利,首创连珠併体;
道学大腕,崇尚自然,独尊孔圣宗经。
陶希明 山东济南
蜀中才俊,承屈子之宗,相如之智;
汉末赋家,有丽工之美,讽谏之功。
付志稳 湖南浏阳
仰慕先贤,才雄西汉称扬马;
追随诸子,学继东山尊道儒。
徐斌恒 天津河东
五代蜀王留本纪;
四章大赋表心声。
赵式立 黑龙江兰西
赋咏庐江歌孔子;
辞吟汉室颂儒家。
高孟勇 山东青岛
歌功辞赋推扬马;
悟道身心寄太玄。
10
张淑梅 河南三门峡
杯穷不废方言萃;
室陋何妨辞赋传。
梁 光 海南儋州
辞赋齐司马;
襟怀媲孔明。
辛良锐 湖北武汉
读横山书,承儒家学,旦夕呕心辞赋路;
含灵均恨,著畔牢愁,阴晴发愤子云亭。
张利彩 甘肃会宁
继承道教;
传播儒风。
何 君 湖北鄂州
善吟辞赋,传播儒风天禄阁;
精著法书,继承道教子云亭。
粟 壶 甘肃白银
《甘泉》浪漫文风畅;
巜羽猎》宏达赋气揚。
梁海鑫 广西贵港
名士难为,太玄传石室;
大儒空负,天禄著双言。
注:双言,指杨雄的《法言》《方言》
罗武第 甘肃天水
口吃兮名成四赋;
文豪也气贯千年。
梅庆龙 陕西西安
羽猎法言天禄阁;
太玄豪赋子云亭。
郎秋平 浙江永康
入庙堂,立言立德,安贫乐道名居五子;
坠楼阁,通赋通玄,铺采摛文誉满千秋。
20
陈昌年 江苏如东
少年扬子赋,辞锋锐利,挥毫笔落总堪奇,笃追巨擘清高客;
白首太玄经,文义幽深,覆瓿书成空自苦,不改痴心寂寞人。
彭幸德 湖南娄底
穷无糊口米;
富有《法言》篇。
王飞鸿 河南三门峡
作赋惊朝野,缘何转首成疑惑;
谈玄溯自然,终究无人获认同。
宋任予 湖南邵阳
怀大度,览群书,寡欲做人求简易;
慕雄才,仰前辈,清心作赋寓深沉。
彭哲辉 湖南岳阳
四赋雄文能撼世;
一支妙笔实惊人。
葛淼新 湖北鄂州
年少览群书,仕拜黄门辉蜀赋;
壮来研易理,玄追道学究天规。
谢 鹰 辽宁
扬葩四赋传天下;
雄笔一言寄彀中。
注:一言即扬雄所著的我国第一部《方言》。
李秀珍 辽宁
辞赋大师,百年高节千秋颂;
文坛巨擘,一世清贫万古扬。
徐茂林 湖南岳阳
才德双馨,称孔子而尊大雅;
文辞独特,《反离骚》以吊忠良。
陈业秀 海南海口
通赋通玄,名居五子;
立言立德,誉满千秋。
30
顾昌华 湖北宜城
一言尊孔孟;
三赋谏君王。
注:三赋指《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》,一言指《法言》。
黎炳财 湖北孝感
步仕途,专书辞赋侍皇帝;
崇儒学,乐隐阁楼拜仲尼。
李孟武 河南登封
全才岂止蜀都赋;
清气无须王莽官。
陈有智 四川成都
道及先贤,蜀中豪杰;
名追司马,史上大儒。
杨自立 湖南株洲
作赋同司马;
立言赞仲尼。
薛光廷 山西临县
二言论理循天道;
四赋抒情动帝心。
胡宝华 天津河北区
化圣哲心修己心,传而统之,何来诡论;
运天地气擘文气,伟其雄矣,不屑雕虫。
池国庭 福建福州
口吃文奇,四赋辞馨两汉;
家贫道富,三玄易理千秋。
注:三玄指太玄、法言、方言等三本玄理书籍。
丁武成 云南曲靖
玄学一宗,汉朝天禄阁;
赋声千古,西蜀子云亭。
(注:本联用古声)
蒋振宏 福建三明
虽历双朝,情逐闲云吟羽猎;
曾经四帝,心同野鹤赋甘泉。
40
成慧萍 湖北
博览群书丰底蕴,三玄舒气势;
吸收众粹雅文辞,四赋响名声。
徐 磊 河南通许
双言四赋扬天下;
研理谈玄雄宇中。
张金国 湖南泸溪
丽句妍辞传四赋;
谈经论道著双篇。
刘子荣 福建宁化
四赋儒风,修书天禄阁;
一言玄学,悟道子云亭。
侯燕新 江苏扬州
千年妙韵,辞赋见长,《羽猎》《甘泉》陈《劝谏》;
两汉兰章,名篇遗世,《州箴》《训纂》反《离骚》。
吴成义 黑龙江林口
献赋千言昭圣主;
安贫一世敬贤人。
孙汝瑛 吉林扶余
才华横溢,撰文谏帝君,两汉高贤天禄阁;
笔力雄沉,探物循规律,千秋圣道子云亭。
孙福奎 黑龙江双鸭山
排西汉名儒,留传大赋千秋韵;
著中华词典,收集《方言》六百条。
周 钧 江西余干
博览群书,不慕富忧贫,堂堂正正真君子;
喜玩小技,能讽君刺世,洒洒洋洋大赋家。
刘奎礼 黑龙江兰西
载誉一身,尚武通玄承道教;
扬名两汉,吟诗作赋养儒风。
50
王家祥 天津南
子云专博览,传道学太玄,记古蜀文明,早于辞赋高标领;
父意寄雄扬,得横山真悟,继先贤抱负,更自法言广范畴。
潘春葆 江苏南京
阴阳合则生万物,欲超论语,辞赋名家,宇宙有常玄太妙;
天地分能立四方,模仿离骚,佛儒理念,乾坤无密道精深。
王西川 河南三门峡
语讷而勤,身贫而正,崇儒,论道,谈玄,两汉蜚声成巨擘;
思深以誉,笔快以名,撰赋,摹騒,谏政,千秋遗著座宗师。
卫 国 河北邯郸
束脩求教弘儒道;
作赋扬名至圣贤。
袁茂新 江苏南通
扬名两汉推辞赋;
雄逸千秋数道儒。
冯玉彦 辽宁大连
辞赋才高名两汉;
儒风身正创一家。
洪善宽 江苏
著文作赋传千古;
崇道扬儒集一身。
史向峰 河南南召
历朝四世,以赋散香,携孤贫奏乐;
吐凤千章,凭儒赢誉,持经哲醒人。
李显增 山东临清
思博口纳,慕司马屈原,昭名在外,讽谏歌功书四赋;
利淡财穷,究道家孔圣,大隐于朝,高深开智著双经。
注 四赋指甘泉赋、河东赋、校猎赋及长杨赋。双经指太玄和法言。
庞晓洲 河南驻马店
自为四赋雕虫技;
公认一玄治世经。
注:(一玄,即《太玄》,也称《太玄经》)
60
李振学 河南三门峡
赋比长卿,改弦更辙盖司马;
志非蜀相,醉梦度生尊巨星。
杨玉君 辽宁建平
融合儒道,修法言,著太玄,探究宇宙;
讽劝雕虫,追周易,仿论语,摩据辞文。
石安辉 河南三门峡
情吊汨罗,志投天禄,反离骚是假;
南阳诸葛,西蜀子云,居陋室为真。
肖德飞 湖南临武
辞赋超群,博学谦怀,一身风雅气轩昂,名居五子;
道儒冠世,宏言深意,两汉高才胸豁达,誉满千秋。
杨学敏 天津津南
辞句风骚,博览百家,讲玄论道;
华章经典,独钟六艺,尊孔崇儒。
郁 犁 黑龙江延寿
语迟辞贵,穷则静默安然,故心存淡泊;
笔伐口诛,富以甘泉羽猎,因意在雌雄。
遆哲锋 北京丰台
髫年好学览群书,振藻甘泉,献言策释才殚虑;
树楷相如修列赋,摛翰典雅,寡欲求离势避炎。
曾宜华 上海闵行
语迟无妨,飞翰甘泉,骋藻河东,文采光辞宗赋圣;
履穷不碍,增荣陋室,著玄鹤首,功名耀蜀水巴山。
刘昌荣 贵州遵义
千秋皆颂道;
五子尽扬雄。
吴岱宝 陕西宝鸡
诚道钩玄,明天地精微,千秋图式独门解;
奎光射斗,耀山川形胜,两汉文章第一家。
70
王永祝 广东五华
才智擅长辞赋,规劝朝庭,揭露弄权笔底呈,今赞忠贞存墓记;
思维崇尚儒家,推行孟子,扫除塞路文中见,曾甘淡泊立亭扬。
黄云光 广西恭城
少年犹好学,博览群书,学富五车,更仰相如承壮丽;
满口自吟辞,广成雅韵,辞盈八斗,尤崇屈子赋离骚。
刘玉春 河北成安
武艺精通,朝中四贵排于首;
文才出众,世上长荣耀在先。
谢应来 湖南岳阳
尊儒论道玄思想;
作赋修辞显智才。
田兴隆 湖南岳阳
一生锐意百家,经作《太玄》,传著《法言》,史留《训纂》,诫立《州箴》,文义深沉焉亚圣?
卌载潜心六艺,羡之潘岳,慕耶陆攒,推者至蛙,崇乎谢客,笔功老到已超人。
注:至蛙、谢客: 即颜至蛙、谢灵运。
陈绪太 湖北通山
欲壑无垠张学抱;
文襟有道上巅峰。
吕鹏飞 新疆乌鲁木齐
求学横山台,重甚草玄,潜心论著法言,谈笑自清高,争如班固;
修书天禄阁,精于作赋,信手编成训纂,文章真澹泊,不让张衡。
徐安华 江苏盐城
儿时口吃勤深思、文倾华夏崇儒学,堪称大汉朝孔夫子;
老岁名闻善创新、赋继相如扬马风,无愧连珠体肇始人。
黎玉聪 海南乐东
通地理,晓天文,深谙世故声名盛;
尚儒风,纯道统,夙悟诗题翰墨香。
黄一坤 广东潮州
心仰先贤著法言,忆横山八载,终体创连珠,言入太玄追亚圣;
才怀大智擅辞赋,缘好学一生,却家徒四壁,赋规奢侈鉴清风。
80
李达章 湖北江陵
亭与茅庐并论,赋和司马比肩,位居五子;
贫和黔氏相提,谏与魏征媲美,誉满千秋。
注:茅庐:诸葛庐;司马:司马相如;五子:《三字经》中之五子;黔氏:黔娄,战国人;魏征:唐朝杰出政治家。
呂龙霞 黑龙江大庆
赋如司马;
道合儒家。
胡潍伟 浙江永康
辞反离骚,追随老子甘泉赋;
吟成大雅,谈笑鸿儒陋室铭。
金光瑜 黑龙江大庆
口拙却可藏珠,心花总比口花艳;
官小反能垂史,品位终超官位长。
颜秋生 湖南岳阳
情系生民天地,论语在前,法言于后,心仰孔丘,世称扬子;
诚为绝学通才,早年专赋,暮节多元,车鱼贫者,知识大家。(旧韵)
注:【车鱼贫者】犹言&“食无鱼,出无车&”。
曹丛林 河南三门峡
才比相如,身投天禄阁;
学追孔圣,名重子云亭。
周 英 河南开封
溯源老道;
仿著广骚。
徐继明 河南南阳
因赋成名,因字成灾,一儒翰墨齐班马;
解嘲立志,解难立学,两汉文风媲凤龙。
唐格安 湖南株洲
寻几处&“子云亭&”?笔健何妨口吃;
遗一篇《逐贫赋》,官清可慰囊亏。
柯惠南 福建漳州
辞精追屈子;
赋美比相如。
90
舒甘来 安徽黄山
嗟生不逢时,穷途多难,抱璞怀才,子云亭陋铭清气;
幸死能盖世,誉比老庄,名连扬马,诗圣情真赞晚芳。
郭牧苑 山东临清
赋并马扬,却嫌劝谏嬉童稚;
文思儒道,尽弃神仙信死生。
陈建军 新疆可克达拉
西蜀宗师,适逢师友,能赋行吟多自信;
汉朝孔子,遥寄字词,悉心著述少他求。
李学中 河南南阳
多科无敌堪称代表;
西汉全才还数扬雄。
申海军 北京丰台
仰贤崇古作辞赋;
尊孔批经融道儒。
孙传友 贵州湄潭
汉代孔丘,儒道融合扬蜀郡;
横山弟子,赋辞彰显冠京城。
王瑞华 辽宁
文辞瑰丽,巨著脱凡,读四赋鲜无逾者;
巴蜀圣贤,全才翘楚,历千年未见超人。
范运超 广东阳江
觅句寻章作赋,仿古创新融道学;
修心养性怡情,为人处世守初衷。
许玉书 海南儋州
文章逢发轫;
汉赋好扬雄。
张立国 黑龙江巴彦
笔底罡风,吟长杨赋;
人间绝唱,叹子云亭。
100
孙景新 辽宁沈阳
赋乃雕虫末技,壮夫不与焉,虽甘泉羽猎追司马;
经为治世方规,大智跃如也,以法语玄言道圣人。
注:法语即扬雄所著《法言》。
张建国 湖南湘乡
学说曾称西道圣;
赋辞堪仰后来人。
注:西道圣,扬雄曾被称为&“西道孔子&”。
施华石 山东临清
司马为师,有成辞赋抒胸臆;
儒家作祖,特色散文论胆识。
聂 丹 黑龙江大庆
扬玄弘道,妙术修身,三分陋室千秋笔;
铺彩摛文,雄才作赋,两汉兰章一大儒。
马殊逸 湖南岳阳
辞赋名扬汉;
文风气贯雄。
罗 毅 贵州湄潭
随而作赋,却视雕虫之技;
玄以立人,但为治学之儒。
毛利民 河南洛阳
撰赋成名巨擘;
寻根弘道太玄。
叶劲榕 福建南安
赋美足倾两汉;
哲深竟汇双家。
注:双家指儒家道家。
江深根 安徽池州
尚道崇儒,无愧汉朝孔子;
书辞写赋,何惭斯代大夫。
张修广 山东沂水
辞赋不输司马,甘泉,羽猎,纵横驰说,坐实才名,无愧大家传汉韵;
性情自变世风,吾子,太玄,上下奉评,张扬意气,因文宿祸赘其身。
110
冯贵明 河北唐山
羽猎称雄,横山读月,训纂开篇,细嗅书香天禄阁;
甘泉酿赋,儒脉扬葩,解嘲言志,长留蜀地子云亭。
注:联嵌&“扬雄&”之名。
罗善德 江西吉安
子美文风,草玄自有存真气;
君平门下,作赋犹留不世功。
王志刚 北京海淀
公留后世,岂赋数章?奈《玄经》者甚玄,叹知公者少;
我解子云,惟亭一座;纵陋室乎过陋,能感我处深。
王万平 安徽芜湖
汉廷雅士,好学师贤,长于辞赋追司马;
蜀郡才人,研儒弘道,不尽风流入翰林。
陈 新 湖南郴州
崇师好学,字字珠玑千古耀;
弘道尊儒,篇篇锦绣万人传。
胡高潮 浙江永康
道门巨匠,洞悉阴阳,诠释、质.变,乃易乃玄,妙也;
儒派大贤,识知进退,阐述、数.理,惟善惟德,奇哉。
鞠 良
阴阳透析诠儒道;
天地通参赋古今。
孙淑静 山东济南
赋为大家,晓字词,研章句;
粮无一石,金三两,酒半壶。
彭泽民 湖南岳阳
亭名西蜀何云陋;
赋到扬雄便见穷。
崔小威 河南周口
文齐孔圣;
俭比卧龙。
120
吕运祥 山东临清
效司马之风,文辞典雅,夸饰铺排,四篇美赋流传久;
承圣人之业,语朴义丰,哲深理透,一部法言继世长。
袁俊杰 海南三亚
读书勤奋,能赋能辞,才名堪比汉司马;
处世清贫,不夷不惠,风节犹疑莽大夫。
谢靖坤 湖南岳阳
学海全书,时人赞誉;
扬雄四赋,汉代闻名。
注:因扬雄攻书并蓄,时人称之百科全书。
谭晓春 湖南岳阳
传承辞赋,志献川文化,贫居僻阁子云,只为根基典;
拓展道儒,人称汉孔丘,卓著&‘方言&’&‘玄说&’,欣垂世代功。
熊 虎 湖北荆门
学宗洙泗,才同班马,解嘲观两汉文章,洋洋万赋雕虫技;
儒著法言,道释太玄,展卷读千秋经典,踽踽独行播火人。
汪喜保 湖南岳阳
赋文玩小技;
玄学练真功。
邹光龙 湖南岳阳
博览群书成学者;
精通三典列仙班。
注:三典指巜庄子》,巜老子》,巜周易》。
谢卫明 湖南长沙
仿亦称师,玄开新说长弘道;
穷犹有节,赋讽官场拒入流。
陈晚圭 湖南岳阳
无情抨击朝廷,名垂《四赋》;
有意钻研哲学,论及《三玄》。
曾有赓 湖南怀化
一身风雅,倡儒弘道,胸中装万物,玄学功成两汉;
满腹才华,造句行文,笔下涌千言,赋辞名列四家。
130
侯长银 河北南宫
名扬四海齐班马,独树文辞,自视雕虫,总忧大赋无鸿志;
腹有群书逐圣贤,兼修儒道,相融于理,谁识雄心在太玄。
侯伟鹏 湖南岳阳
博览群书,西汉文坛尊巨擘;
继承道学,横山隐士授高徒。
邱邦澄 海南海口
是辞宗但究法言,闪我却终我;
为玄道且研义理,逐贫而卒贫。
李小杰 江西石城
口讷于言,笔下雄辞,高才大赋千秋韵;
文精以道,胸中远解,妙学新诗万古芳。
朱成安 江苏连云港
作赋轻童子;
宗经付壮夫。
注:(扬雄早期以辞赋闻名,晚年主张文学应当宗经、征圣,以为&“辞赋非贤人君子诗赋之正&”,鄙薄辞赋,谓为&“童子雕虫篆刻,壮夫不为&”。)
吴静荣 黑龙江哈尔滨
博览百家,宽和平易,静默沉思,不耽富贵低贫贱,敬慕先贤,循道修书天禄阁;
承仰千载,典雅清明,从容自敛,元是文章论短长,潜通后辈,遗风入梦子云亭。
岳春智 黑龙江海林
喜览群书,凭四赋而惊朝野;
欣研易理,以道学且究天规。
137
本文链接:http://www.51sang.com/duilian/23989.html
版权声明:本文为 “对联网” 原创文章,转载请附上原文出处链接及本声明!
工作时间:
客服电话
电子邮件
909091757#qq.com