山高流长,请从所乐; 书无经史,咸极其义; 功德既高,长在国史;
道成德立,自显于时。 山有土石,分为之辞。 金石之乐,下及臣家。
远在泰古,乃有此乐; 乱流四下,疾于夫不; 威仪可亲,帝称长者;
尽刻斯世,所无之书。 古石群立,作其之而。 康强不害,臣乐高年。
经史之泽,可以及后; 威制强暴,惠及山野; 帝称其功,世乐其利;
道德既高,因而显亲。 泽流后世,功在邦家。 及后者德,定远者威。
既动复止,初念不及; 家世之盛,长为称首; 强者明者,乃能斯道;
自昧而明,群言尽除。 著作所定,无不成书。 尽矣极矣,而复其切。
登高而思,此乐万古; 莫不乐其乐,利其利;
立言不袭,自成一家。 斯乃言无言,为无为。
俞樾集《秦绎山碑》八言联
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