甘肃陇西王永清楹联赏析

二合饭馆

二分明月扬州夜；

合醉春风阆苑天。

赏析：上句化用徐凝《忆扬州》句：天下三分明月夜，二分无赖是扬州。下联化用赵孟頫题扬州西园迎月楼联：春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。而巧妙的以鹤顶格嵌入了二、合二字，可谓才子手笔。

夷齐祠

不是叩马数言，安能兄弟到此；

于今逐鹿几世，问比商周何如？

赏析：夷齐祠在渭源莲峰首阳山，传商末周初孤竹国君之二子伯夷、叔齐闻武王伐纣，叩马谏阻，武王不听，商亡后二人愤而不食周粟，西行至首阳山采薇而食，后饿死，首阳山遂成为陇右名山。后人誉二人为清圣，因此夷齐祠也称清圣祠，历代文人诗文颂之不绝。此联上联述本事，未置褒贬，下联感慨历史长河朝代更迭，暗讽今日乱时尚不如商周，而如伯夷、叔齐能守节留名者又有几人？

吕祖庙

除忠孝再无神仙，只缘入山事奇，都艳说黄梁一枕；

即诗医亦属游戏，总因救世心热，独赢得白柰千秋。

赏析：吕祖即吕洞宾，名岩，字洞宾，唐河中府永乐县人，全真道祖师，被尊称为吕祖、吕祖师、吕仙祖、纯阳祖师。据传其四十六岁时赴长安应考，遇见钟离权，钟离权让他做了一个出将入相、封妻荫子的美梦，醒后方知功名利禄均为梦幻，遂大彻大悟，赴终南山中修道，修仙成功后下山云游，乐善好施，扶危济困，为百姓解除疾病，而常以诗点化于人，亦有诗集传世。汤显祖的《邯郸记》授予卢生瓷枕的仙人也是吕祖。上联落笔言忠孝之外，何来神仙，不过是吕祖际遇奇特，世人多向往其神奇难测。白柰，即茉莉花，《晋书&·后妃传下》：&“三吴女子相与簪白花，望之如素柰，传言天公织女死，至是而后崩。&”后因以白柰为丧事的饰花，亦用来祭祀。下联说其诗其医，也是游戏人间，只因吕祖济世救人，因而才让世人长期供奉祭祀。联语节奏独到，对仗工切，每句领字精妥，整体能见王海帆儒家入世思想。

化平县署春联

春草春花春树春雪春雨春风，信手拈来，都成妙谛；

民利民物民俗民德民力民气，尽心做去，或有生机。

赏析：上联六个春字，信手何能成为妙谛？是叫官员如春风化雨般多施善政。下联六个民字，只要当政者心头有百姓，尽心做事，才能造福于民。联语为县署春联，细品慢咂，饱含深意，唯有善政爱民、泽及百姓，才会有政治、经济、文化各个方面的生机勃勃，更深一步来说，也是水能载舟、亦能覆舟的形象解读。这层含意，可从一 &“或&”字上看得出来。

挽安维峻联

是吴柳堂之后劲，数平生大节卓然，执简早规天下计；

继李姑臧而又亡，叹前辈风流已矣，盖棺谁是眼中人。

赏析：安维峻(1854&—1925)，甘肃秦安县人，清代著名谏官，中日甲午之战前夕曾连续上疏六十五道，最著名的是《请诛李鸿章疏》，声震天下，却因言获罪，京城时人以&“陇上铁汉&”四字相赠，被革职发配张家口军台。吴柳堂，即吴可读，甘肃兰州人，是安维峻的老师，以正直敢言闻名晚清政坛，后为同治帝立嗣一事自杀尸谏。李姑臧，即李于锴(1863&—1923)，甘肃武威人，光绪二十一年进士，曾领衔具草《请废马关条约呈文》，名重当时。执简，即手持简册，《左传》：&“南史氏闻太史尽死，执简以往。&”后以指任史官、御史之职。上联说安维峻继承吴可读风骨，大义凛然，不畏权势，尽到了御史的职责本分。下联感慨作为同样敢于直言上书的李于锴逝世不久，安维峻相继而亡，前辈之风流劲节，放眼来后继无人，不免令人慨叹痛惋。此联之妙，是以吴李二人为引衬，而此二人与安维峻从事迹、身份等诸方面都极为相类。联语措辞精到、对仗工稳，虚词运用尤妙。

悼亡

愈想愈伤心，直将他三十载逝水梦痕，双眼常开挨次数；

不能不回首，却怜我千万行和血老泪，九泉还望待同归。

赏析：此联有注 &“自闻妻死，因烽火中梗，欲归无路，乃日夕从枕上以泪洗面之馀，口占付胥，直倾喉之血泪耳，文词非所计也。他日使子孙读之，聊以见此日此时之我也！&” 1936年秋，王妻逝世，王海帆因战乱羁留张掖不能返家，整日以泪洗面，悲痛之馀写了挽联十三副，此为其中之一。元稹悼亡诗有句：&“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉&”，上联化用之。联语平白无饰，能见其痛彻心扉之哀伤，正是&“不思量，自难忘&…&…惟有泪千行&”。

黄克强蔡松坡追悼会

识长沙在春申江头，往日鸿迹，今日鹤踪，泪眼看河山，盖代英雄竟如此；

举义旗于昆明池畔，国魂招来，公魂归去，侧身望天地，不情风雨唤奈何。

赏析：长沙，此处指黄兴，黄兴，字克强，湖南省长沙府善化县高塘乡(今长沙县黄兴镇凉塘)人，中国近代民主革命家，中华民国的创建者之一，孙中山先生的第一知交，1916年10月病故于上海。蔡松坡，即蔡锷，字松坡， 1915年云南护国起义的主要组织者和领导者，迫使袁世凯于取消帝制，1916年11月病逝于日本。1913年，王海帆以甘肃代表的身份，在上海参加了讨伐袁世凯二次革命联合会议，于此时识得黄兴，上联即以此落笔，感慨人生无常，英雄遽逝。下联则以蔡锷于云南起义说起，国魂招来，指蔡锷再造共和之壮举，然天地无情，诚如传为小凤仙挽蔡锷联：&“不幸周郎竟短命；早知李靖是英雄。&”三十四岁即撒手人寰。联语上下各描述二人事迹，大气苍凉，正切二人之身份功业。

西北军抗日阵亡将士追悼会

莽乾坤是铁血铸成，看大河涛咽，峻岭风寒，千里走头颅，赤县江山可无恙；

好男儿以金革誓愿，痛氐斧涂膏，吕锜中项，西州多豪杰，黄花时节与招魂。

赏析：台儿庄大捷，是抗日战争我国正面战场最大的胜利之一，西北军血战到底，因有人刻意不予驰援而几近全师覆没。氐斧涂膏，潘岳《关中》诗：&“周殉师令，身膏氐斧。人之云亡，贞节克举。&” 氐斧，即为氐人之斧，西晋时周处在平叛中无人救援，身先士卒被氐人所杀。吕锜中项，《左传&·成公十六年》：&“与之两矢,使射吕锜,中项伏弢。&” 吕锜，即春秋时晋国大夫魏锜，被封于吕，又称吕锜、吕武子，在鄢陵之战射伤楚共王，被养由基射中颈项而死。联语以西晋周处、春秋吕锜之典，喻西北军将士遭人暗算而忠烈殉国，用典精切，慷慨悲壮。

挽王天柱客伦敦

君树帜陆王，我揭橥程朱，风雨共高楼，回头想十三年事，豪气壮怀，空馀腹痛；

予几为人杀，尔竟遭天忌，凄凉行大野，揉眼看九万里外，雪涛银浪，倘有魂来。

赏析：王天柱（1890-1920），甘肃陇西人，甘肃文高等学堂毕业，人甘肃省教育厅第三科科长，1919年取道日本赴欧美考察教育，次年6月病逝于伦敦。陆王，即陆九渊、王守仁，程朱，即程颢、程颐兄弟和朱熹。1906年，王海帆与王天柱相约读书于紫霄观之文昌阁，王海帆持程朱学说，王天柱以陆王为宗，二人各不相让、相互评指，时称&“双凤&”。上联落笔即追忆此段交情，回想旧日切磋砥砺，无限伤怀。腹痛，曹操 《祀故太尉桥玄文》：&“又承从容约誓之言：&‘殂逝之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怪。&’虽临时戏笑之言，非至亲之笃好，胡肯为此辞乎？&”后因以&“腹痛&”为对死者表示哀痛悲伤的典实。下联落笔亦是实指，王海帆性格耿直，反对袁世凯复辟，曾遭罗织罪名，险遭人害，此时好友天妒英才而亡，念及时事遭遇，不免心情凄凉如行荒野，重洋远隔，魂归来否。联语句式灵动，首句自对工稳。

挽刘尔炘

里社常趋谈，貌与王文成同，绝非枯槁者流，天竟弃斯才，木坏山颓，知神州将有陆沉之痛；

时贤曾屈指，学堪刘古愚比，岂是空疏无用，志未显于世，风潇雨晦，使吾党徒抱九京之思。

赏析：刘尔炘(1865-1931)，近代著名学者，甘肃兰州人。光绪乙丑科进士，授翰林院庶吉士、编修，尊奉儒家道统和程朱理学，务求&“人有实学，学有实用&”。王文成，即王守仁，明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，其画像瘦而長髯，露齿，其《传习录》有言&“吾昔居滁时,见学者为口耳同异之辩,无益于得,且教之静坐。一时学者亦若有悟,但久之渐有喜静厌动、流入枯槁之病&”。说学者一味静坐，则易陷入空寂枯槁。刘古愚，即刘光贲(1843-1903)，字焕唐，号古愚，清末著名思想家、教育家，关学大儒，推崇经世之学,与康有为并称&“南康北刘&”，甘肃高等学堂第一任总教习，人誉为甘肃高等学堂的&“开山师祖&”。木坏山颓，出自《礼记&·檀弓上》，喻德高望重的人逝世。陆沉，出自《晋书&·桓温传》，喻国土被侵略者占领。风潇雨晦，出自《诗经&·郑风&·风雨》，喻形势险恶。九京，即九原，春秋时晋大夫的墓地。联语衬以王守仁、刘古愚二位两位理学大家，对刘尔炘的学养、人品给予高度评价，对其壮志未酬发出痛惜之叹。整体节奏独到、造境空阔，对仗工稳，陆沉、九京借对尤妙。