对联：立身行道，扬名于后世； 夙兴夜寐，无忝尔所生。

对联全文

上联：立身行道，扬名于后世；
下联：夙兴夜寐，无忝尔所生。

对联备注：

（清-彭元瑞《堂联》）

参考注释

立身行道

修养自身，奉行道义。

扬名

(1) [make a name for oneself]∶传播名声

(2) [become famous]∶出名

后世

(1) [later ages]∶所有相继的世代

后世之谬其传。&—&—宋&· 王安石《游褒禅山记》

后世之君。&—&—清&· 黄宗羲《原君》

对联：立身行道，扬名于后世； 夙兴夜寐，无忝尔所生。

(2) 又

旷后世而不闻。

后世且行之。&—&—清&· 刘开《问说》

为了后世的利益

(3) [later generations;descendant]∶后代

后世子孙

夙兴夜寐

[rise early in the morning and late] 起得早而睡得晚,形容勤奋劳作

可怜数载宫闱,克勤节俭,夙兴夜寐,何敢轻为妄作,有忝姆训。&—&—《封神演义》

无忝

不玷辱；不羞愧。《书·君牙》：“今命尔予翼，作股肱心膂，纘乃旧服，无忝祖考。” 孔 传：“无辱累祖考之道。”《汉书·韦玄成传》：“於戏后人，惟肃惟栗。无忝显祖，以蕃 汉 室。” 唐 韩愈 《顺宗实录一》：“尔惟奉若天道，以康四海……无忝我 高祖 、 太宗 之休命。” 明 胡应麟 《诗薮·唐上》：“ 伯禽 二女妻野人，当道欲为易婚，不愿，而以厥祖遗言，俾卜葬青山，以成先志，亦无忝也。” 清 李渔 《奈何天·焚券》：“只要我行权市义心无忝，怕甚么矫制开仓蹟可疑。”

所生

(1).生身父母。《诗·小雅·小宛》：“夙兴夜寐，无忝尔所生。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二：“久游恋所生，如何淹在兹？” 逯钦立 注：“所生，指亲母。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 王汝南 既除所生服，遂停墓所。”

(2).出生之地。 汉 应劭 《风俗通·十反序》：“是故 伯夷 让国以採薇， 展禽 不去於所生。” 王利器 校注：“所生即谓父母之邦。”

(3).谓亲生子女。《后汉书·皇后纪上·明帝马皇后》：“然贵而少子，若养它子者得力，乃当踰於所生。”

(4).种植的。《国语·晋语四》：“谚曰：‘黍稷无成，不能为荣。黍不为黍，不能蕃廡。稷不为稷，不能蕃殖。所生不疑，唯德是基。’” 韦昭 注：“所生，谓种黍得黍，种稷得稷，唯在所树。”

(5).指生养的。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“ 吴王 闻之，索然作怒，乃曰：‘吾天之所生，神之所使。’”