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对联:彝训念贻谋本枝百世 仙源长笃庆华萼一堂

 2024-02-12  阅读 0

对联全文

上联:彝训念贻谋本枝百世
下联:仙源长笃庆华萼一堂

对联备注:

(中南海:乾隆题颐年堂)

对联彝训念贻谋本枝百世 仙源长笃庆华萼一堂书法欣赏

对联【彝训念贻谋本枝百世 仙源长笃庆华萼一堂】书法集字作品欣赏

参考注释

彝训

(1).日常的训诫。《书·酒诰》:“聪听祖考之彝训。” 孔 传:“言子孙皆聪听父祖之常教。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》:“三极彝训,其书言经。” 范文澜 注:“彝训犹言常训。”

(2).指尊长对后辈的教诲、训诫。 唐 元稹 《赠乌重胤父承玭等制》:“追念本始,无忘尔先,永锡追荣,用章彝训。” 王闿运 《武慎刘公墓志铭》:“当世才德,莫能与儔,自非亲服彝训,孰能名之。”

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贻谋

《诗·大雅·文王有声》:“詒厥孙谋,以燕翼子。”后以“貽谋”指父祖对子孙的训诲。 晋 陆机 《吊魏武帝文》:“观其所以顾命冢嗣,貽谋四子,经国之略既远,隆家之训亦弘。” 宋 苏轼 《韩维祖保枢鲁国公制》:“上以报貽谋之德,下以励移孝之诚。” 清 秋瑾 《失题》诗:“膝下貽谋晚,堂前慰藉先。”

本枝百世

见“ 本支百世 ”。

仙源

(1).道教称神仙所居之处。《云笈七籤》卷二七:“福地第四曰东仙源,福地第五曰西仙源,均在 台州 黄巖县 属地。”

(2).特指 晋 陶渊明 所描绘的理想境地桃花源。 唐 王维 《桃源行》:“春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。”

(3).借指风景胜地或安谧的僻境。 明 顾大典 《青衫记·郊游访兴》:“花光艳,草色新,且停驂向仙源问津。” 清 吴伟业 《避乱》诗之一:“白云护仙源,劫灰应不扰。”

华萼

(1).亦作“ 华蕚 ”。同“ 华鄂 ”。《文选·谢瞻<于安城答灵运>诗》:“华蕚相光饰,嚶鸣悦同响。” 吕延济 注:“华蕚,喻兄弟也。” 唐 李白 《冬日于龙门送从弟京兆参军令问之淮南觐省序》:“见千条之緑杨,折一枝以相赠,则华萼情在,吾无恨焉。” 宋 苏轼 《赐皇弟大宁郡王佖生日礼物口宣》:“乃眷贤王,篤生兹日,本枝之庆,华萼相承,宜分廏库之良,以致乔松之寿。”参见“ 华鄂 ”。

(2).指 唐玄宗 所建的 花萼楼 。 唐 元稹 《连昌宫词》:“往来年少説 长安 , 玄武楼 成 华萼 废。”

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