君不见黄河之水天上来下一句是:奔流到海不复回。出自唐代大诗人李白《将进酒》
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
你没看到那黄河的水从天上奔腾而来,波涛直奔东海,不会再回来。你没看到那年迈的人,照着明镜感叹自己的白发苍苍,年轻时满头的青丝现在已经是雪白一片。人生得意的时候就应该进行快活,不要让让这金杯没有就空对着明月。
所有人生下来就必定会有用处,就算黄金千两一下挥而尽还能够再来。我们烹羊宰牛暂且做乐,一次畅饮三百杯也不为多!岑夫子和丹丘生,多喝点,别放下手中的酒杯。我来为你们高歌一曲,请你们都来倾听,钟鸣馔食的豪华生活没什么好稀奇的,我只想长醉不再清醒。
从古至今圣贤这两种酒是寂寞的,只有喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设乐平关你可听说,斗酒万钱也豪饮宾主尽情欢乐。主人呀,你为什么说我的钱太少?你尽管把酒给我呈上。五花千里马,千金狐皮裘,快叫那侍儿拿走去换美酒,我与你们共同消解这万古愁!
诗人用夸张的手法写黄河,是比喻短暂的人生,一旦逝去,永不复返,就如这黄河水一样。感叹人生易逝,韶光难再。所以引出后文及时行乐、莫辜负大好时光的思想。是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。此诗为李白长安放还以后所作,思想内容非常深沉,艺术表现非常成熟,在同题作品中影响最大。篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡。它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情,同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙,既不是刻意刻画和雕凿能学到的,也不是草率就可达到的境界。通篇以七言为主,而以三、五十言句“破”之,极参差错综之致;诗句以散行为主,又以短小的对仗语点染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花马,千金裘”),节奏疾徐尽变,奔放而不流易。
唐玄宗天宝初年,李白由道士吴筠推荐,由唐玄宗招进京,命李白为供奉翰林。不久,因权贵的谗悔,于天宝三载(744年),李白被排挤出京,唐玄宗赐金放还。此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。
诗人用夸张的手法写黄河,是比喻短暂的人生,一旦逝去,永不复返,就如这黄河水一样。感叹人生易逝,韶光难再。所以引出后文及时行乐、莫辜负大好时光的思想。是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。此诗为李白长安放还以后所作,思想内容非常深沉,艺术表现非常成熟,在同题作品中影响最大。
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