上联:好儿女志在四方胸怀热土千千结
下联:众干群心筹百策力振中华五五秋
(1) [children]∶儿子和女儿,子女
儿女成群
(2) [young man and woman]∶青年男女
无为在歧路,儿女共沾巾。&—&—唐&· 王勃《杜少府之任蜀州》
儿女泪,君休滴
谓志向远大,不株守于一地。《东周列国志》第二五回:“妾闻男子志在四方,君壮年不出图仕,乃区区守妻子坐困乎?” 清 顾炎武 《与三侄书》:“若志在四方,则一出关门,亦有建瓴之便。” 宋庆龄 《把培养革命后代的责任担当起来》:“从小鼓励他们志在四方,而不是留恋乡土。”
[breast;breadth of vision] 胸襟
隐中胸怀。&—&—《聊斋志异&·促织》
[hometown] 使人感到温馨的土地,多指故乡
难忘生我养我的那片热土
(1).形容数量多。 唐 章碣 《赠边将》诗:“千千铁骑拥尘红,去去平吞万里空。” 宋 张子野 《千秋岁》词:“天不老,情难絶,心似双丝网,中有千千结。”
(2).青色貌。《文选·宋玉<高唐赋>》:“仰视山颠,肃何千千,炫燿虹蜺。” 李善 注:“《説文》曰:芊芊,青也。千、芊古字通。”千千,一本作芊芊。 晋 潘岳 《藉田赋》:“蝉冕熲以灼灼兮,碧色肃其千千。”
(3). 宋 代儿童玩具名。 明 方以智 《通雅·戏具》:“《南宋市肆记》载京瓦儿戏之场,有惜千千,盖如京师之放空鐘,抽陀螺乎!形扁丸,有脐,以绳卷而放之,其转不已。谓之千千,或其遗称。”
谋略与武力。 汉 袁康 《越绝书·内传陈成恒》:“孤欲空邦家,措策力,变容貌,易名姓,执箕箒,养牛马,以臣事之。”
(1) [China]
(2) 古代华夏族多建都于黄河南北,以其在四方之中,因称之为中华,是汉族最初兴起的地方,后各朝疆土渐广,凡所统辖,皆称中华,后也借指中国
振兴中华
(3) 指中原
(4) 古时对华夏族、汉族的称谓
(1).《礼记·三年问》:“三年之丧,二十五月而毕。”五五相乘为二十五, 汉 时因用以代称三年之丧。《隶释·汉堂邑令费凤碑》:“菲五五,縗杖其未除。”《隶释·汉巴郡太守樊敏碑》:“遭离母忧,五五断仁。”
(2).二十五。《鹖冠子·度万》:“五音六律稽从身出,五五二十五以理天下,六六三十六以为岁式。” 陆佃 注:“五五,五其音之五也。”《三国志·魏志·王朗传》:“老臣慺慺,愿国家同祚於 轩辕 之五五,而未及 周文 之二五,用为伊邑。”此谓 黄帝 有子二十五人。
(3).以五为行列。《乐府诗集·相和歌辞十四·艳歌何尝行》:“飞来双白鵠,乃从西北来,十十五五,罗列成行。” 南朝 梁 江淹 《学梁王兔园赋》:“上飞 衡 阳 ,下宿 沅 汉 ,十十五五忽合而復散。”《晋书·天文志中》:“凡降人气,如人十十五五,皆叉手低头;又云,如人叉手相向。”
(4).谓以五人为伍,犹如古代军队编制。《魏书·高佑传》:“设禁贼之方,令五五相保,若盗发则连其坐,初虽似烦碎,后风化大行,寇盗止息。”
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