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对联:密云不雨旱三河虽玉田亦难丰润 怀柔有道皆遵化知顺义便是良乡

 2024-02-17  阅读 0

对联全文

上联:密云不雨旱三河虽玉田亦难丰润
下联:怀柔有道皆遵化知顺义便是良乡

对联备注:

(医王庙,位于通县,联嵌北京周围八县县名)

参考注释

密云不雨

《易·小畜》:“密云不雨,自我西郊。” 孔颖达 疏:“所聚密云,由在我之西郊,去我既远,润泽不能行也。”后因用以比喻恩泽未能施及在下的人,或指事情虽经酝酿但未发生。

三河

[river] 泛指全国的江河

天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。&—&—mao44东《送瘟神》

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玉田

(1).传说中产玉之田。 杨伯雍 于 无终山 汲水作义浆,有一人就饮,送石子一斗,云种之可产美玉,后当得佳妇。 伯雍 种其石,果有玉生石上,因取玉聘 徐 氏女为妻。后称种玉处为“玉田”。参阅 晋 干宝 《搜神记》卷十一。 南朝 梁 王筠 《东南射山》诗:“琼浆汎金鼎, 瑶池 溉玉田。” 唐 罗虬 《比红儿》诗:“定知不及 红儿 貌,枉却工夫溉玉田。” 明 许潮 《龙山宴》:“这山也堪凿梯仙,洞也堪耕种玉田。”

(2).形容冰雪覆盖的田野。 唐 李绅 《登禹庙降雪》诗:“玉田千亩合,琼室万家开。”

(3).对田园的美称。 元 张养浩 《朝天曲》:“玉田,翠烟,鸞鹤声相唤。”

丰润

(1).丰足而滋润。 三国 魏 锺会 《蒲萄赋》:“仰承甘液之灵露,下歙丰润於醴泉。” 元 王恽 《劝农文》:“倘遇旱乾,独沾丰润。” 明 王叔英 《原命一首赠杨文忠别》:“富者得乎气之丰润者也,贫者得乎气之枯瘠者也。”

(2).指丰茂滋润。 华山 《大戈壁之夜》:“刚进 河西走廊 的时候,绿洲这样丰润,青葱,映着 祁连山 的连峰积雪。”

(3).肌肉丰满,皮肤滋润。 唐 郑棨 《开天传信记》:“ 益州 进白骡至,洁朗丰润,权奇伟异。” 宋 许洞 《虎钤经·相人》:“夫山有美玉,草木滋茂;人有贵相,气色丰润。” 巴金 《家》二:“瓜子形的脸庞也还丰润,在她带笑说话的时候,脸颊上现出了两个酒窝。”

(4).宽宏;丰裕。 唐 李白 《任城县厅壁记》:“况其城池爽塏,邑屋丰润。” 元 姚燧 《百夫长赠中大夫上轻车都尉曹南郡侯坤都岱神道碑》:“计幕府犒功,居诸将先,金实于櫝,衣溢于笥,马连于櫪,归则课僮奴耕嫁畜牧,随致丰润。”

(5).丰美而有文采。 明 曹学佺 《<唐黄御史集>序》:“御史文赡蔚有典则,诗清淳丰润,若与人对语,和气郁郁。”

怀柔

[conciliate;appease] 用政治上笼络的手段使之归附

怀柔百神。&—&—《诗&·周颂&·时迈》

怀柔百越。&—&—《三国志&·吴主传》

有道

(1) [capable;proficient]:有德有才或通达事理

(2) [be honest and upright]:指政治清明,有德政

就有道而正也。&—&—清&· 刘开《问说》

有道之士。&—&—《吕氏春秋&·察今》

顺义

顺从正义。《国语·周语中》:“夫战,尽敌为上,守和同顺义为上。” 韦昭 注:“顺义,顺王义也。”《书·毕命》“资富能训,惟以永年” 孔 传:“以富资而能顺义,则惟可以长年命矣。”《荀子·强国》“故为人上者,不可不顺也” 唐 杨倞 注:“不可不顺义。”

便是

(1).即是,就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣贤所共传,君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明 李贽 《答耿中丞论淡》:“若祗以平日之所飫闻习见者为平常,而以其罕闻骤见者为怪异,则怪异平常便是两事,经世出世便是两心。”

(2).即使;纵然。 汉 王充 《论衡·儒增》:“便是 熊渠 、 养由基 、 李广 主名不审,无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“至于婚姻大事,儿女亲情,有贪得富的,便是王公贵戚,自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回:“便是不会,也没难处。” 鲁迅 《集外集·<穷人>小引》:“他写人物,几乎无须描写外貌,只要以语气、声音,就不独将他们的思想和感情,便是面目和身体也表示着。”

(3).用于句末,表示肯定语气。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“我离了他家门便是。” 元 无名氏 《看钱奴》第一折:“小可 曹州 人氏 贾仁 的便是。”《儒林外史》第二二回:“ 牛布衣 近日馆于舍亲 卜 宅,尊客过问,可至浮桥南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因为。《水浒传》第二一回:“那老儿见是 宋江 来,慌忙道:‘押司如何今日出来得早?’ 宋江 道:‘便是夜来酒醉,错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》:“ 许宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋儿都踏湿了,教 青青 回家,取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》诗之三:“鐘声欲絶东方动,便是寻常上学时。”

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