对联：聊存孔绪砺习行脱去乡愿禅宗训诂帖括之套 恭体天心学经济斡旋人才政事道统气数之机

对联全文

上联：聊存孔绪砺习行脱去乡愿禅宗训诂帖括之套
下联：恭体天心学经济斡旋人才政事道统气数之机

对联备注：

（颜元题河北漳南书院）

参考注释

习行

常行。《百喻经·为二妇故丧其两目喻》：“世间凡夫，亦復如是。亲近邪友，习行非法，造作结业，堕三恶道。”

脱去

(1).逃走；摆脱。《史记·晋世家》：“ 顷公 乃与其右易位，下取饮，乃得脱去。” 唐 韩愈 《忽忽》诗：“忽忽乎余未知生之为乐也，愿脱去而无因。” 宋 曾巩 《与王深甫书》：“方其险阻艰难之时，常欲求脱去而卒无由。”

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(2).脱掉。《水浒传》第七四回：“ 燕青 、 李逵 起来，问店小二先讨汤洗了面，梳光了头，脱去了里面衲袄，下面牢拴了腿綳护膝。”《万花楼》第三四回：“当即卸下盔甲，脱去征袍。”

乡愿

指乡中貌似谨厚，而实与流俗合污的伪善者。 汉 徐干 《中论·考伪》：“乡愿亦无sha1人之罪，而 仲尼 恶之，何也？以其乱德也。” 明 李贽 《与耿司寇告别》：“若夫贼德之乡愿，则虽过门而不欲其入室，盖拒絶之深矣，而肯遽以人类视之哉！” 李大钊 《乡愿与大盗》：“ 中国 一部历史，是乡愿与大盗结合的纪录。”参见“ 乡原 ”。

禅宗

[Chan sect;Dhyana] 大乘佛教在中国的一个宗派,着重以静虑和高度冥想作为超度救世的法门。相传如来以心印付嘱迦叶为禅宗初祖。二十八传至达摩,来中国,为东土初祖

训诂

[explanations of words in ancient books;gloss;glossary;commentary work on classics] 解释古文字义

特令校书郎贾逵为之训诂。&—&—《后汉书&·东平宪王苍传》

帖括

1.唐制，明经科以帖经试士。把经文贴去若干字，令应试者对答。后考生因帖经难记，乃总括经文编成歌诀，便于记诵应时，称“帖括”。《新唐书·选举志上》：“进士科起於 隋 大业 中，是时犹试策。 高宗 朝， 刘思立 加进士杂文，明经填帖，故为进士者皆诵当代之文，而不通经史，明经者但记帖括。” 清 严有禧 《漱华随笔·夹带怀挟》：“如古所谓帖括者，则又仅可资诵习，而於文义多致面墙。”

2.比喻迂腐不切时用之言。《明史·熊廷弼传》：“疆埸事，当听疆埸自为之，何用拾帖括语，徒乱人意，一不从，輒怫然怒哉！”

3.泛指科举应试文章。 明 清 时亦用指八股文。 清 蒲松龄 《聊斋志异·金和尚》：“ 金 又买异姓儿，私子之。延儒师，教帖括业。”《儒林外史》第四六回：“论 余大先生 的举业，虽不是时下的恶习，他要学国初帖括的排场，却也不是中和之业。” 清 黄遵宪 《罢美国留学生》诗：“应制臺阁体，和声帖括诗。” 鲁迅 《华盖集续编·学界的三魂》：“ 宋 重理学而有高帽破靴， 清 重帖括而有‘且夫’‘然则’。”

天心

(1) [the sky over head]∶天空的中央

太阳升到了天心

(2) [God&’s will;the will of Heaven]∶天意

上合天心

(3) [monarch&’s will]∶封建时代指君主的意愿

(4) [balance staff]∶摆轴

经济

(1) [economy]∶指社会物质生产、流通、交换等活动

我们农业经济中的急速变化

(2) [financial condition]∶生活用度;家境

经济宽裕

经济拮据

斡旋

(1) [mediate;use one's good office to]∶调解周旋

从中斡旋

(2) [turn back]∶扭转;挽回

大钧播万物,斡旋不作难。&—&—范成大《两木》

人才

(1) [talent]∶在某一方面有才能或本事的人

争夺高科技人才

(2) [beautiful]∶指美丽的容貌

颇有几分人才

(3) 也作&“人材&”

政事

[government affairs] 政府施政的事务

过问政事

道统

[Confucian orthodoxy] 宋、明理学家称儒家学术思想接受的系统。他们自认为是继承周公、孔子的道统的

气数

[destiny] 命运

气数已衰