对联：洞辟几时问孤松而不语 仙游何处输大月以长吟

对联全文

上联：洞辟几时问孤松而不语
下联：仙游何处输大月以长吟

对联备注：

（虞愚题厦门狮山醉仙岩）

对联洞辟几时问孤松而不语 仙游何处输大月以长吟书法欣赏

对联【洞辟几时问孤松而不语 仙游何处输大月以长吟】书法集字作品欣赏

参考注释

洞辟

(1).大开。《三辅旧事》：“十二门三涂洞闢。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·顾生》：“﹝ 顾生 ﹞合眼时輒睹巨宅，凡四五进，门皆洞闢。”

(2).透辟。 清 魏源 《＜定盦文录＞序》：“君憒於外事，而文字窔奥洞闢，自成宇宙，其金水内景者歟！”

(3).穿透、打开。 郭沫若 《集外·我的作诗的经过》：“在那个时期我在思想上是倾向着泛神论（Pantheism）的，在少年时所爱读的《庄子》里面发现出了洞辟一切的光辉。”

几时

[when;what time] 什么时候,哪一天

你几时来

孤松

单独生长的松树。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“景繄繄以将入，抚孤松而盘桓。” 唐 张说 《遥同蔡起居偃松篇》诗：“清都众木总荣芬，传道孤松最出羣。”

仙游

亦作“僊游”。1.指信奉道教的人远出求仙访道。 唐 李白 《感兴》诗之五：“十五游神仙，仙游未曾歇。” 宋 何薳 《春渚纪闻·六琴说》：“ 马明生 仙游，见神女於玉几上弹一弦琴，而五音具奏。” 明 屠隆 《綵毫记·知几引退》：“侍奉君王不到头，飘然一衲赋仙游。”

(2).古指亡灵，谓游于仙界，成仙而去。旧亦用为称人死亡的婉辞。 宋 王安石 《英宗祔庙礼毕慰皇帝表》：“仙游既集於宗祊，圣念弥勤於翼室。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“ 绍兴 初，取 京 （ 蔡京 ）亲书，因下詔曰：‘ 隆祐 皇太后僊游不返，殯奉有期，永怀保祐之功，务极褒崇之典。’”《西湖佳话·孤山隐迹》：“ 李諮 闻信，不胜惊悼道：‘我 李諮 承圣恩赐我守 杭 ，一则得以领略湖山佳景，二则便可请教 君復 先生诗篇墨妙，不料仙游，我 李諮 何不幸至此！’”

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

大月

(1) [a solar month of 31 days]∶阳历有三十一天的月份

(2) [a lunar month of 30 days]∶农历有三十天的月份

长吟

(1) [chant in the slow,low and deep tone]∶音调缓而长的吟咏

(2) [chirp in slow tone]∶指虫鸟长声的鸣叫

鸣蝉在树叶里长吟。&—&—鲁迅《从百草园到三味书屋》