对联：进德之猛成仁之伟归宿在读书七十叶乔木清华此为何年遗址 铁城一角赤石一卷馨香逾胙土三千里大江东去更有几座高台

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上联：进德之猛成仁之伟归宿在读书七十叶乔木清华此为何年遗址
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对联备注：

（孙学源题南京周处台）

参考注释

进德

(1).犹言增进道德。《易·乾》：“忠信，所以进德也。” 晋 潘岳 《闲居赋》序：“是以资忠履信以进德，脩辞立诚以居业。” 唐 李山甫 《司天台》诗：“ 景公 进德星曾退， 汉帝 推诚日为迴。” 陈毅 《悼罗炳辉将军》诗：“患难共朝夕，进德君不朽。”

(2).即进德冠。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》：“进德， 唐太宗 赐贵臣冠也。”参见“ 进德冠 ”。

成仁

[die for a righteous cause] 原指成就仁德,现指为正义事业而牺牲生命

杀身成仁

成仁取义

归宿

[goal;home one finally returns to] 人或事物的最终着落;结局

正如马克思改造过的政治经济学向我们指明了人类社会的必然归宿。&—&—《论学习gong8产主义》

读书

(1) [read]∶看着书本出声读或默读

(2) [study]∶正式学习一个科目或课程

她读书很用功

乔木

[tree] 高大的树木

并汾乔木。&—&—宋&· 沈括《梦溪笔谈》

废池乔木。&—&—宋&· 姜夔《扬州慢》词

清华

(1) [elegant and flowery]∶[文章等]清秀华美

词藻清华

(2) [fine and pretty]∶[景物等]清雅美丽;清秀美韶

水木清华

(3) [respectable pedigree or honorable position]∶清高显贵的门第或官职

为何

[why;for what reason] 为什么

遗址

[ruins;relics] 古人遗留下来的城堡、村落或寺庙等建筑基地

古城遗址

铁城

(1).指地狱。佛教传说中认为阿鼻地狱之城由铁铸成。 南朝 齐 萧子良 《净住子净行法门·沉冥地狱门》：“此洲地下八大地狱，最下阿鼻，四万由旬。铁城四周，表里火彻。” 明 徐渭 《清凉寺云是梁武台城》：“坏榜几更金刹字，饥魂应烂铁城围。”

(2).指 遂城 。今 河北省 徐水县 遂城 。 宋 为 广信军 治所。 杨延昭 守此， 辽 军攻围百战不能下，因有“铁遂城”之称。简称 铁城 。 清 孙枝蔚 《赠安肃梁明府木天》诗：“《禹贡》兼 尧 命， 铜门 并 铁城 。”自注：“ 宋 景德 元年甲辰，以 梁门 为 安肃军 ， 武遂 为 广信军 。谓之‘铜梁门’，‘铁遂城’。”

赤石

(1).红色的石头。《神异经·中荒经》：“西北裔外有 大夏山 ，有宫，以金为墻。南方裔外 冈明山 ，有宫，以赤石为墻。”

(2).指丹砂。《汉书·地理志上》“厉砥砮丹” 唐 颜师古 注：“丹，赤石也，所谓丹砂者也。”

一卷

一排。《儿女英雄传》第十七回：“只见里面是小小的三间两捲房子。前一捲三间，通连左右两铺，靠窗南炕；后一捲，一明两暗。”

馨香

(1) [fragrance]∶芳香。比喻德化远播

(2) [smell of burning incense]∶烧香的香味

胙土

指帝王将土地赐封功臣宗室，以酬其勋劳。《左传·隐公八年》：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。” 孔颖达 疏：“胙，训报也。有德之人，必有美报。报之以土，谓封之以国。” 南朝 宋 谢灵运 《谢封康乐侯表》：“亡祖奉国威灵，董符戎重，尽心所事，尅黜祸乱，功参盘鼎，胙土南服。” 明 张四维 《双烈记·策封》：“更封妻荫子，加爵封王，分茅胙土。”

千里

[the winged steed] 指千里马

先王之千里。&—&—《吕氏春秋&·察今》

大江东去

词牌名。即“念奴娇”。因 宋 苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》首句为“大江东去”，故名。

高台

(1).高建楼台。《管子·小匡》：“昔先君 襄公 ，高臺广池，湛乐饮酒。”《左传·昭公二十年》：“其适遇淫君……高臺深池，撞鐘舞女，斩刈民力，输掠其聚，以成其违，不恤后人。”

(2).高的楼台。 晋 左思 《吴都赋》：“造 姑苏 之高臺，临四远而特建。” 明 王世贞 《登岱》诗：“ 轩辕黄帝 有高臺，鞭石千秋輦道开。”

(3).比喻京师。《文选·曹植＜杂诗＞之一》：“高臺多悲风，朝日照北林。” 李善 注引《新语》：“高臺，喻京师。”

(4).头之别称。 清 厉荃 《事物异名录·形貌·头》：“《黄庭经》：高臺通天临中野。”原注：“头为高臺。”