翟凤翥是清初的二品官员,是一代政治家、儒学家、哲学思想教育家、法制理论实践家,还是一位很受群众好评的楹联家。他的亲民之道和创业精神大都是通过题写楹联而著称于世的,是值得我们当今干部效仿的。 <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
翟凤翥生于1608年,字翌经,别号象陆,山西闻喜县东宋村人,他于明崇祯八年(1635年)以拔贡入国子监就学,1639年中举,清顺治三年(1646年)进士及第,授刑部主事;不久出任江西饶州知府。其时饶州正处兵革之余,农桑凋敝,城野萧萧。他下车伊始,见各处学宫成为废墟,先以兴办教育为急务,在不到两年时间内建起两座学宫、三座书院;同时广置学田,筹措学费,使许多失学士子入学就读。还定时到书院讲课,促成饶州良好的学风,并为饶州江汉书院题联两副。
道在明心,心明则理得,理得则知行一,事业文章从此出;
学期济世,世济而仁归,仁归而体用全,圣贤豪杰又何分。
闻喜西街示范小学校园门内有座迴澜塔,上书“迴澜砥柱”四个砖雕大字,落款:翟凤翥题,因历经三百六十多年,塔体下三节被洪水啃咬成锯齿犬牙形状,高处的大字显得特别苍老。他为江汉书院题的另一副联是:
君子不讳修名,名修则惧谤,惧谤者弗敢为恶,义以名,节以名,教以名,名喜无名耻,多以名根,周旋勉为君子;
好人必须疆善,善疆斯存心,存心斯自然近仁,家而善,乡而善,国而善,善昌不善亡,正修善果,警醒做个好人。
第一副联告诉师生,传道明心得理,做人知行合一,才能干好事业,写出好文章;学习目的是要成为仁人志士,身体力行为社会做贡献,体用全归,你就会成为圣贤豪杰。第二副联是指:君子愿成名,成名者怕别人说他坏话,所以就不敢做恶,讲义重节,勉励人人争做君子;好人必须到处行善,心存大仁,在家在乡,为国处处行善,修善果,做好人。西街楹联希望小学已将第一副联做为校训,印于校报,宣讲传授,悬挂课堂,意义深远。
翟凤翥任饶州知府,为府堂题联两副:
太守命曰帅师,任保障不任茧丝,当效范王旧迹;
吾民呼云父母,急催科更急抚字,勿辜召杜斯名。
阴德好行,贻子姓当先贻兆姓;
诚求不远,得民心唯自得其心。
第一副联意思是:做为知府,要保障民生,应学前贤榜样;当好百姓父母官,不能只顾催税,要先安抚人心,不要辜负亲民之名。第二副联,为官行德要爱万民,对民要诚,只有得民心,方可安己心。试想:身为知府,把他的当官之道,爱民之情,明示于众,能否做到做好,能否经得起考验,知行合一,至关重要。
饶州任满,翟凤翥升江西屯田道员,负责湖东七郡屯田政务。此时湖东一带饱受兵灾之患, 土地荒芜,土匪横行,民不聊生。翟凤翥到任后,单骑奔走于各郡县,兴教办学,五年治理,垦田百万亩,盗息刑清,经济复兴,教育兴旺。他为江西安仁屯署题联:
五载营田,辟柴草劝耕桑,不盖不乘,受几多雨雨风风,急国事亦急家事;
三农乐业,靖萑符修保约,有巢有奉,安无数林林总总,为民谋即为孙谋。
翟凤翥善于法制实践教育,他给各乡村公所题联:
莫非为,勿告状,改过即是好人,劝士农工商各安本业。
耕尔地,渔尔河,完粮便无余事,与父母妻子共享太平。
乡约六条实实尊行,犹是古风可作;
朝廷三尺兢兢恪守,须知王法无私。
这些楹联实为告示,说实话,办实事,严法治、顺民心、警醒官僚,将自己置于民众监督之下,体现了堂堂正正做官,兢兢业业办事的处世准则。
他在陕西任按察使时,撰写的大堂联:
堂上片时喜怒,动系民生,行以不忍仁之心,春风弥宇;
隐中一念公私,即来帝鉴,严乎勿自欺之学,丽日当空。
两副联道出了作为法官,公正爱民、严肃自律的重要性。这些联开诚布公,肝胆相照,百姓心悦诚服,社会效益极好。他所到之处盗息刑清,人民安居乐业。翟凤翥名声鹊起,遂升为湖广布政使,福建左布政使,清康熙七年卒于福建布政任上,享寿六十岁。
翟凤翥逝世前,他从南方返回故里,为重新修建闻喜的迴澜塔,不遗余力地带头捐资,四处奔走,并发动志士乡豪,先后建起涑水书院、红鹤楼、迴澜塔、桐园等景观,并为闻喜八景题书楹联,著有《涑水编》、《风忠录》、《裴氏世谱》等文集。这真是:
德伴好官行一世;
联出大典照千秋。
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