明蒋一葵《长安客话》另外还记载了李东阳少时对倒皇帝的另一则趣事。说的是一次明代宗召见李东阳和他的父亲。东阳还是个娃娃,代宗抱着他坐在膝上,东阳的父亲站在阶下。代宗问小东阳:
子坐父立,礼乎?
意思是:你坐着,让你父亲站着,恐怕不合礼义吧。
这显然是有意为难一下这个神童,看他如何应对。小东阳很快答道:
嫂溺叔援,权也。
&“嫂溺叔援,权也&”,这个典故出自《孟子&·离娄上》。淳于髡和孟子争论&“男女授受不亲&”的事。孟子认为,&“男女授受不亲&”是遵循礼义的需要。但要根据具体情况权衡,不能绝对化。譬喻说嫂子溺水,叔子就必须援之以手,否则,不仅不符合礼义,而且与禽兽无异。小东阳引用这个典故,意思是说礼义没有一种固定的模式,要根据具体环境来判断。一般情况下,子坐父立,不符合礼义,但在当时的特殊情况下,又是可以理解的。小东阳这个下联,不仅文字上对得好,而且道理上讲得好,推倒了皇帝的质疑。当时好比是在举办一场关于&“子坐父立&”是否&“合礼&”的辩论赛,显然年幼的小东阳赢了!
李东阳少时对倒皇帝
本文链接:http://www.51sang.com/duilian/23704.html
版权声明:本文为 “对联网” 原创文章,转载请附上原文出处链接及本声明!
工作时间:
客服电话
电子邮件
909091757#qq.com