对联：早悟三空智通无累清华若松风水月 先苞四忍神测未形朗润如仙露明珠

对联全文

上联：早悟三空智通无累清华若松风水月
下联：先苞四忍神测未形朗润如仙露明珠

对联备注：

（陈寒川题永康广慈寺大雄宝殿陈寒川）

参考注释

三空

指田野空，朝廷空，仓库空。《后汉书·陈蕃传》：“夫安平之时，尚宜有节，况当今之世，有三空之戹哉！田野空，朝廷空，仓库空，是谓三空。” 明 高攀龙 《答袁节寰中丞二》：“国家三空四尽，左支右吾之不给，孚号同于充耳，真如老公祖之教矣。” 清 李渔 《奈何天·助边》：“我想这水旱交祲之后，三空四匱之时，本等的钱粮，尚且催征不起，额外的军餉，如何措置得来。”

对联：早悟三空智通无累清华若松风水月 先苞四忍神测未形朗润如仙露明珠

智通

明智通达；智慧无碍。《吕氏春秋·审分》：“夫説以智通，而实以过悗。” 唐太宗 《大唐三藏圣教序》：“是以智通无累，神测未形。”

无累

(1).不牵累；没有牵累。《左传·隐公十一年》：“相时而动，无累后人，可谓知礼矣。” 宋 王安石 《到家》诗：“身閒自觉贫无累，命在谁论进有材。”

(2).无所挂碍。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》：“松风水月，未足比其清华；仙露明珠，詎能方其朗润。故以智通无累，神测未形。” 宋 何薳 《春渚纪闻·有道之器》：“以无累之神，合有道之器，宫商蹔离，不可得已。”

清华

(1) [elegant and flowery]∶[文章等]清秀华美

词藻清华

(2) [fine and pretty]∶[景物等]清雅美丽;清秀美韶

水木清华

(3) [respectable pedigree or honorable position]∶清高显贵的门第或官职

松风水月

像松风那样清朗，似水月那样明洁。喻人品高洁。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》：“ 玄奘 法师者，法门之领袖也。幼怀真敏，早悟三空之心；长契神情，先苞四忍之行。松风水月，未足比其清华；仙露明珠，詎能方其朗润。”

未形

(1).谓事情尚未显出迹象、征兆。《礼记·经解》：“故礼之教化也微，其止邪也於未形。” 孔颖达 疏：“谓止人之邪在於事未形著。”《孔丛子·答问》：“吾谓圣人之智，必见未形之前，功垂於身殁之后。”《汉书·伍被传》：“臣闻聪者听於无声，明者见於未形，故圣人万举而万全。” 颜师古 注：“言智虑通达，事未形兆，皆预见之。” 唐 元稹 《论谏职表》：“君臣之际，论列是非，讽諭於未形，筹画於至密。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕二》：“ 淮阴 登堂， 高密 仗策， 武乡 分鼎，悬断未形，毫髮不爽，胡其异也！” 清 陈天华 《论中国宜改创民主政体》：“且当利未见、害未形之时，自非一般人所能分晓，於是公举程度较高於一般人者为之代表，以兴利于未见，除害于未形。”

(2).尚未形成。《淮南子·天文训》：“天墬未形，冯冯翼翼，洞洞灟灟，故曰大昭。”《史记·律书》：“神生於无，形成於有……或未形而未类，或同形而同类，类而可班，类而可识。”

朗润

[clear bright moist and sleek] 明朗润泽

仙露明珠

晶莹圆润的露珠和珍珠。 唐太宗 《三藏圣教序》：“有 玄奘 法师者，法门之领袖也，幼怀贞敏，早悟三空之心；长契神情，先包四忍之行。松风水月，未足比其清华；仙露明珠，詎能方其朗润。”