上联:涟水湘山俱有情,其秀气必钟英哲;
下联:圣贤豪杰都无种,在儒生自识指归。
(清-曾国藩《湘乡东皋书院联》)
(1).山名。即 君山 。在 湖南省 岳阳市 西南 洞庭湖 中。《史记·秦始皇本纪》:“上问博士曰:‘ 湘君 何神?’博士对曰:‘闻之, 尧 女 舜 之妻而葬此。’於是 始皇 大怒,使刑徒三千人皆伐 湘山 树,赭其山。” 北魏 郦道元 《水经注·湘水》:“是山, 湘君 之所游处,故曰 君山 矣。昔 秦始皇 遭风於此。”
(2).山名。即 黄陵山 。在 湖南省 湘潭市 北。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·湖广六·长沙府》:“﹝ 湘阴县 ﹞ 黄陵山 ,县北四十里,上有 舜 二妃墓。《括地志》谓之 青草山 , 孔颖达 以为 湘山 也。”
(1) [passion]∶指男女互相倾慕的感情。也指普通的感情
天若有情天亦老
(2) [interest]∶有意思、有趣
曲外有情
(1) [delicate;elegant]∶清秀
这孩子长得越来越秀气了
(2) [refined; urbane]∶言谈文雅,举止优美
(3) [delicate and well made] [器物] 小巧灵便
这把小刀做得真秀气
亦作“ 英喆 ”。1.才能和识见卓越的人。 三国 魏 阮籍 《清思赋》:“内英哲与长年兮,笞离伦与膺贾。” 晋 左思 《魏都赋》:“英喆雄豪,佐命帝室。”《旧唐书·魏元忠传》:“知己难逢,英哲罕遇。” 明 张居正 《答山东抚院李渐菴言吏治河漕》:“千金之裘,非一狐之腋,所望海内英哲,共助不逮。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“惟超人出,世乃太平。苟不能然,则在英哲。”
(2).贤明;才能和识见卓越。《宋书·庐陵王义真传》:“故 庐陵王 含章履正,英哲自然。” 清 曾国藩 《<国朝先正事略>序》:“自古英哲非常之君,往往得人鼎盛,若 汉 之 武帝 , 唐 之 文皇 。”
[sage]圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人
既加冠,益慕圣贤之道。&—&—明&· 宋濂《送东阳马生序》
(1) [person of outstanding talent;hero]∶才智勇力出众的人
数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。&—&—《史记&·陈涉世家》
(2) 又
三老豪杰皆曰。
自董卓已来豪杰并起&…&…&—&—《三国志&·诸葛亮传》
安然屈豪杰之流,扼腕墓道&…&—&—明&· 张溥《五人墓碑记》
人中豪杰
(3) [despotic gentry]∶倚仗权势横行一方的人
(1).没有种子。《管子·禁藏》:“赐鰥寡,振孤独,贷无种,与无赋,所以劝弱民。”按,此指无谷物种子的农户。 元 陈樵 《空翠堂》诗:“息石长年依砌活,茯苓无种入阶生。”
(2).犹言绝后代。《史记·汲郑列传》:“ 黯 数质责 汤 於上前,曰:‘……何乃取 高皇帝 约束纷更之为?公以此无种矣。’” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》:“﹝ 白敏中 ﹞曰:‘…… 顥 不乐为国婚,衔臣入骨髓。臣在中书, 顥 无如臣何,自此必媒孽臣短,死无种矣。’”
(3).谓没有血统相传关系。 晋 葛洪 《抱朴子·至理》:“知长生之可得,僊人之无种耳。” 明 杨柔胜 《玉环记·富童谮非》:“穷通算来各有时,将相本无种。”
尚且。《三国志平话》卷上:“妻子活时同室,死后同槨,妻儿生自嫌我,何况他人?”
主旨;意向。《三国志·吴志·诸葛瑾传》:“与 权 谈説諫喻,未尝切愕,微见风彩,粗陈指归,如有未合,则捨而及他。” 宋 王禹偁 《请撰大行皇帝实录表》:“备尝探讨,粗见指归。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》:“皇朝制作,稍以己意列其指归,析类分门,总为一集。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“今则举一切诗人中,凡立意在反抗,指归在动作,而为世所不甚愉悦者悉入之。”
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